选声集
三卷。附《词韵简》一卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮生平详见《岭南风物纪》(辞目)。本集共三卷，其中小令、中调、长调各一卷。所录皆五代、宋人之词，标举平仄以为式。其字旁加方框者皆可平可仄之字，余则平仄不可易。其法仍自填词图谱而来。其第一体、第二体之类，亦从其旧。后附《词韵简》一卷，皆祖沈谦、毛先舒之说。取便携阅而已，意义不大。原有内府藏本，《四库全书总目》列入存目。
三卷。附《词韵简》一卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮生平详见《岭南风物纪》(辞目)。本集共三卷，其中小令、中调、长调各一卷。所录皆五代、宋人之词，标举平仄以为式。其字旁加方框者皆可平可仄之字，余则平仄不可易。其法仍自填词图谱而来。其第一体、第二体之类，亦从其旧。后附《词韵简》一卷，皆祖沈谦、毛先舒之说。取便携阅而已，意义不大。原有内府藏本，《四库全书总目》列入存目。
同“鞭石”。清 丘逢甲《虞生寄和予和平里诗次韵答之》：“劫灰残火惊重烧，渡海无术鞭秦桥。”
官署名。即右领军卫。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名右领军卫。
1823—1872清咸同年间云南各族反清起义领袖。字云焕，号百香。云南永昌府(治今保山县)人。回族。祖父是往来缅甸贸易的锅头。少时，入学读书，聪颖过人。稍长，参加科试，补为廪生。道光二十五年(1845
书名。明代藏传佛教噶举派信奉者乃久巴查通杰布撰。弘治十八年(1505)成书。主要记载玛尔巴的生平事迹。玛尔巴曾三次去印度，四次去尼泊尔，历尽艰辛，学得集密等诸种密法，是传布印藏佛教的推动者，对藏传佛教
源见“素女弦”。泛称美妙的乐曲。唐李贺《上云乐》诗：“三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻。”
一卷。明朱有燉(1379－1439)撰。朱有燉，号诚斋，又号锦窠老人，全阳翁。生平事迹详见《诚斋录》(辞目)。《诚斋新录》为诗文别集。集中古今体诗、散文杂编，前后无序跋。名曰《新录》，是为晚年之作。其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
瀛洲：古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录．花．瀛洲玉雨》：“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
读音：Lú【综】 台湾彰化、南投等地均有炉氏(68，261)。按：炉系炉之俗写(80)。今台湾有人分炉、炉为两个姓。现行较罕见姓氏。今山西之晋城、湖北之武汉、湖南之益阳、福建之邵武、广东之吴川、四
蒙古语，意为科敛。即“科差②”。