说储
八卷、二集 八卷。明陈禹谟(详见《经籍异同》条)撰。此书为作者之札记。均为偶捡一二古事，而缀以论说，内容多阐扬佛教，大致沿袭屠隆《鸿苞》之流派。有明万历间刻本，共八册，初集卷八缺第一、二两页，二集姚履素序版心有“金陵魏吉刻”五字。初集有严澄序，现存于北京图书馆。另有《说储》一卷、二集一卷残本，收入《敬修堂丛书》之中。《中国丛书综录·子部·小说类》有著录。
八卷、二集 八卷。明陈禹谟(详见《经籍异同》条)撰。此书为作者之札记。均为偶捡一二古事，而缀以论说，内容多阐扬佛教，大致沿袭屠隆《鸿苞》之流派。有明万历间刻本，共八册，初集卷八缺第一、二两页，二集姚履素序版心有“金陵魏吉刻”五字。初集有严澄序，现存于北京图书馆。另有《说储》一卷、二集一卷残本，收入《敬修堂丛书》之中。《中国丛书综录·子部·小说类》有著录。
即“赛音巴雅尔”(2470页)。
二十二卷。清周尚质修，李登明、谢冠纂。周尚质字典三，江苏吴县(今苏州市)人，贡生出身，乾隆十六年(1751)任曹州知府。李登明，郡人，曾任平鲁县知县。曹州，为古曹国，汉为定陶国济阴郡，后周始建州名。明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作博叉河。即今中亚之阿姆河。唐玄奘《大唐西域记》 卷1： “缚喝国……北临缚芻河。”
【生卒】：?——1648姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第三子。历授牛录章京、梅勒额真、吏部承政。封三等镇国将军。曾征伐东海北路呼尔哈部、驻防锦州。顺治五年卒。顺治十年追封谥，称镇国勤敏公。【生卒】
清末进步团体。光绪二十三年(1897)叶瀚、汪康年、曾广铨等创设于上海，以提倡幼童教育为宗旨。活动重在四端：一曰会，结合志士，开通锢蔽;二曰报，立法广说，新天下之耳目;三曰书，撰诵歌，绘图器，濬幼童神
在今安徽萧县东南四十里天门山口。元至元中建。明宣德年间(1426—1435)重修。原有殿宇在抗日战争时被毁，中华人民共和国成立后重修二十余间。四周古木参天，苍翠葱郁。层峦起伏，怪石嶙峋，若虎若牛，若马
元朝将领。蒙古散只兀氏。万户脱察刺子。初随军攻宋，宪宗九年(1259)，随父攻宋，破十字寨，战洋隘口，勇夺战船，受忽必烈嘉奖。中统初，袭父职。三年(1262)，从征李璮。次年，镇守莒州。至元二年(12
指州郡长官。杜甫《晚》：“朝廷问府主，耕稼学山村。”
壮族民歌体裁。亦称“勒脚欢”。普遍流行于壮族各地。有五言、七言或五七言嵌句，每首多为四句，也有八句、十二句和不定句。五言四句称“欢”，七言四句称“歌”。皆押脚韵与腰韵。如第一句末字取“0”韵，第二句第