诗话类编
三十二卷。明王昌会撰。王昌会，字嘉侯，上海人。生卒年及事迹均不详。是编采摘诸家诗话，参以小说，合成一书。议论则不著其姓名，事实则不著其时代。又并不著出自何书。糅杂割裂，茫无体例，亦博而不精之学。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
三十二卷。明王昌会撰。王昌会，字嘉侯，上海人。生卒年及事迹均不详。是编采摘诸家诗话，参以小说，合成一书。议论则不著其姓名，事实则不著其时代。又并不著出自何书。糅杂割裂，茫无体例，亦博而不精之学。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
东汉时西域国名。都城在今新疆巴里坤哈萨克自治县西北。《后汉书·西域传》： “移支国居蒲类地。户千余，口三千余，胜兵千余人。”
见“内直监”。
《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。
①在今河北张北县西北十里。明金幼孜《北征录》：永乐八年(1410)，朱棣北征，三月“初七日早发兴和，行数里，过封王陀，今名凤凰山。山西南有故城，名沙城，西北有海子”。②在今河南沁阳市东北。《资治通鉴》
《孔子家语．六本》：“小棰则过，大杖则逃走。”是说轻打就忍受，重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度，以示孝顺。后因以“小杖则受，大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义
字星五。隶汉军正黄旗，属盛京内务府。居瓦子峪村。家贫，教书养大父及父母，又奉养两个叔父。以义行乡里。应乡试，徒步千余里，不与富家子同车。光绪十四年中举，授笔帖式，充催长。终生不改其狷直性格。
《诗·曹风·蜉游》有“麻衣如雪”之句。后因用作咏雪之典。胡宿《雪》：“屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，寒入荆王翠被深。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南开封市。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “掣水河有二： 一在城南戴楼门外，东流;一在城东扬州门外，南流。俱至城东南二十里入汴河。明朝洪武中，黄河决溢，疏凿二河，以分泄之，因名。”
【介绍】：明福建顺昌人，字思敬。嘉靖间由贡生教授嘉兴，后学深受其益。代理平湖县事，清介不染。及归，杜门课子以终。有《枝言缶声集》。