不分卷。廖平撰。廖平事迹见前条。《诗纬搜遗》乃廖氏诗说之一。廖氏治经，师从今文家说，于诗则主张“齐诗”。其学多变，自光绪三十二年丙午(1906)之后，为学多囿于“天人之说”，因此而治《诗纬》。《诗纬搜遗》以及《诗纬新解》、《新学质疑》就是这个时期的著作。《诗纬搜遗》所辑以《春秋纬》、《乐纬》二书为最多，《礼纬》、《孝经纬》次之。自西汉中叶以后，谶纬之学开始盛行于也。所谓“纬”者，是相对于“经”而言，所谓经阐其理，纬绎其象；经陈其常，纬究其变。其实所谓“七纬”者，其要不过是以阴阳五行之说为根本，来说明天人之道。而“齐诗”即是以纬候之义为根本，来解说《诗经》。《诗纬搜遗》意在收辑《春秋》、《礼》、《乐》等诸纬之说，用来推理阐明《诗纬》之义。该书旁征博引，曲畅其说，虽则纬候之书，本是附会之说，廖氏衍其旁义，荒诞之处在所难免，然而详其所论，尚属近正，亦不失为一家之学。该书有民国七年(1918)存古书局刊本行世。
二卷。明陈霆(详见《唐余纪传》条)撰。此书是陈霆自山西提学佥事归田后所作。此书共二卷，杂引经传，以己意论断。其词意儇薄，如谓盗发魏王之冢而竹书出，盗发楚王之冢而《考工记》出，二盗于发冢则有罪，于诏世则
在今河北故城县西南。《资治通鉴》： 隋大业七年 (611)，窦建德 “乃集无赖少年数百人，使(孙) 安祖将之，入高鸡泊中为群盗”。在今河北省故城县西南。隋时为宽广数百里、芦苇丛生的大泽。大业七年(61
西晋永嘉中筑。在今山东青州市西北尧王山南。《水经·淄水注》：广固城“在广县西北四里，四周绝涧，阻水深隍。晋永嘉中，东莱人曹嶷所筑也”。《元和郡县志》：“有大涧甚广固，故谓之广固。”西晋末为青州治。后赵
创立新意，提出独特见解。《世说新语．文学》：“王逸少（羲之）作会稽，初至，支道林（遁）在焉。孙兴公（绰）谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”并列 创立新意，提出奇异见解。宋·杨万里
《梁书．文学传上．何逊传》：“逊八岁能赋诗，弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交好。自是一文一咏，云辄嗟赏，谓所亲曰：‘顷观文人，质则过儒，丽则伤俗，其能含清浊，中今古，见之何生矣。’
① 一名中岘山。在今湖北襄樊市西。《舆地纪胜》 卷82襄阳府： 中岘山 “在襄阳县西北五里。旧名紫盖山。帅高夔改为中岘山”。②在今湖北当阳市南五十里。《寰宇记》 卷146引 《荆州记》 云： “紫盖山
?—355东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。东晋咸康三年(337)，袭杀族弟杨毅，并其众，自立为仇池公。向后赵石虎称臣，又遣使称藩于东晋。永和三年(347)，被晋穆帝封为征南将军、
见“宇文邕” (898页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐乐舞名。汉横吹曲中有《折杨柳》曲，隋有曲名《柳枝》。唐时创新声，配以舞蹈，名《杨柳枝》。节奏时急时缓，变化有致。一般为女子舞蹈，白居易侍女小蛮尤善此舞。