一卷。唐释皎然(约760前后在世)撰。生平见《抒山集》(辞目)。此集前半部总论诗法，其后则以“十九字”为诗体分类，以“不用事”、“作用事”、“直用事”、“有事无事”、“有事无事，情格俱下”五格来论诗。以汉唐各代的诗句为例，全面讨论了诗歌的“势”、“作用”、“用事”、“取境”、“重意”、“品藻”、“辨体”、“通变”等问题。此书作者在宗教思想影响下，形成了自己的“自然无迹，神重于形”的艺术观。主张写诗要“察思则已极，览辞则不伤”，要锤炼，也要含蓄。其说对司空图的《二十四诗品》有所启发。此书有足本为五卷。但《十万卷楼丛书》、《格致丛书》、《唐宋丛书》、《学海类编》、《历代诗话》等均只收一卷。有齐鲁书社1986年版李壮鹰校注本。
谓世态炎凉。人情随对方失意或得志而冷、热迥然不同。刘得仁《送车涛罢举归山》：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
【介绍】：明苏州府太仓人，字恒頫。成化八年进士。除枣强知县，授御史。以劾方士李孜省，被杖。寻出为河南知府，改知宁波，终福建参政。居官清廉，鞭箠悬而不用，暇则闭门读书。事母孝，每日购肉少许供母，而自食菜
【生卒】：?—约1700【介绍】：清湖南邵阳人，字与山，号云崖，又号鹤田。康熙三年进士。选庶吉士，散馆改户科给事中，转兵科掌印。以敢言著名。罢官后，居南京，筑怀园，多与名士往来。善书法，所藏明代墨迹最
1878—1931安徽怀宁(今安庆)人，字云础。演武生，兼习红生。清末曾任上海伶界联合会会长多年。致力戏曲改良，与潘月樵、沈缦云等在上海创办中国最早的近代化剧场“新舞台”，演出时装新剧《黑籍冤魂》、《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
官署名。清末新设中央机构之一。光绪二十九年(1903)创设，并将原矿务铁路总局并入。总司商政，兼管路矿。置尚书一人，左、右侍郎，左、右丞，左、右参议均各一人。下设保惠、平均、通艺、会计四司及司务厅。各
西汉初置，属太原郡。在今山西静乐县西。后改为县。西汉初封靳强为侯国于此，治今山西省静乐县西。后国除为县。
比喻思念故乡。《文选．古诗十九首》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”李善注：“《韩诗外传》曰：诗云：‘代马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”李周翰注：“胡马出于北，越鸟来于南。依望北风，巢宿南枝，皆
在今新疆吐鲁番市西二十里亚尔乡(雅尔湖)。《宋史·高昌传》：雍熙元年(893)，王延德使高昌归，叙其行程“师子王邀延德至其北庭，历交河州”。即此。