论学绪言
六卷。明邹士元(生卒年不详)撰。邹士元，字志尹，吉水(今江西省吉水县)人。生平事迹不详。书首有邹元标序。其论学大至以陈献章、王守仁为宗，而立论多坠于虚无。如其与欧南野书中云：“未发已发，分不得先后，时时用吾灵明照察，则私欲客气纤毫容他住脚不得。”又在给刘一斋书中说：“吾性之灵，乃先天太极未生之时无始之真也。吾气之灵，乃后天阴阳交合有生之初赋畀之精也。”又给邹东廓书中云：“真机不息，莫非物也。人情物理，莫非虚也。”由此可知其学说均为虚无主义。
六卷。明邹士元(生卒年不详)撰。邹士元，字志尹，吉水(今江西省吉水县)人。生平事迹不详。书首有邹元标序。其论学大至以陈献章、王守仁为宗，而立论多坠于虚无。如其与欧南野书中云：“未发已发，分不得先后，时时用吾灵明照察，则私欲客气纤毫容他住脚不得。”又在给刘一斋书中说：“吾性之灵，乃先天太极未生之时无始之真也。吾气之灵，乃后天阴阳交合有生之初赋畀之精也。”又给邹东廓书中云：“真机不息，莫非物也。人情物理，莫非虚也。”由此可知其学说均为虚无主义。
北洋政府总统府翊卫处的长宫。见“总统府翊卫处”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王諲(一作史青)《除夜》诗句。二句描写除夕之夜的感受，抒发对冬去春来的祈盼心情。
在今甘肃华亭县东。《明一统志》 卷35平凉府： 桦岭山 “在华亭县东五十里。山多桦树”。
官名。春秋战国置，主迎送宾客，亦指军中主侦察或伺望敌情的小吏，汉朝沿称。如京师诸城门有门候。军中下级武官亦多有称候者，如东汉大将军营部下有军候、假候等，为一级指挥官。边郡所置有候官、候长。西域等诸国或
【介绍】：五代小说家。一作唐子休，误。一说字子休。自号冯翊子。生卒年、籍贯、事迹不详。《郡斋读书后志》杂史类推定为五代时人。撰有《桂苑丛谈》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，今传。
唐贞元七年(791)置，治所在资州(今四川资中市)。后徙内江县北(今内江市西北)。《舆地纪胜》卷157资州：安夷军“韦皋于资州建安夷军，以维制诸蛮。在内江上流二十里太平坝，今名安汉坝”。后废。
读音：Wàｎｇｄé【综】 源出不详。台湾桃园有此姓(68，261)。
在今广东徐闻县东南海安镇东白沙埠。《清一统志·雷州府》：黄塘港“白沙港在县东南五十里，其左为青湾港”。清设白沙炮台于此。
见“龟兹”。