二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《观世音菩萨普门品义疏》可视为对《法华经》的节释本。因《法华经》中有四要品，即方便品，安乐行品、寿量品和普门品。而在普门品中，又无尽意菩萨初问以何因缘名观世音，如来以应三业机闻因救苦为答，口业中指明七难，意业机中明三毒，身业机中明子女。文中七难，自汉译法华以来，注疏家“同异之辨，古今纷然。”智对此疏解七难，从难初约因缘、约观解。因缘中举事证，观解中详述报业烦恼三障之难以及机应之行。对研习《法华经》特别是普门品很有帮助。常见版本是大正新修大藏经本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bùｑｕè【源】 见《姓苑》(7，24，63)。
1641—1684清朝大臣。满洲镶蓝旗人。钮祜禄氏。初由笔帖式授内院副理事官。康熙三年(1664)，随定西将军图海征湖广，镇压李自成余部，升宏文院侍读。九年，充玉牒纂修官，迁翰林院侍读学士，日讲起居注
唐置，属黎州。在今四川甘洛县西北。乾元二年 (759) 改置大定城。
源见“八斗才”。比喻才能平庸一般。清蒲松龄《八月为李大厅复孙俊服启》：“生无一斗之才，慵开书卷；坐受五穷之累，羞掷莺花。”
【介绍】：卢仝作。诗写游山逢友的喜悦心情。前二句以“花茸茸”与万重峰对举，既写景又寄情，语境奇险；后二句则与友人期约再会，用语直白，而平淡处亦可见想象之奇特。
春秋战国时期以黄河以北为河内，黄河以南为河外。《史记·魏世家》 《正义》： “古帝王之都多在河东、河北，故呼河北为河内，河南为河外。” 又云： “河从龙门南至华阴，东至卫州，折东北入海，曲绕冀州，故言
同“倒屣迎宾”。清吴伟业《送纪伯紫往太原》诗：“酒肆传呼醉，球场倒履迎。”
在今云南盈江县西南。《清一统志·腾越直隶厅》： 南牙山 “在南甸司西一百八十里。延袤一百余里。树木阴翳，官道经之。上有石梯，夷人据以为险。又有清泉，下流入南牙江。正统间，王骥再征麓川，遣别将陈用仪开是
即使。罗隐《病中上钱尚父》：“纵饶吴土容衰病，争奈燕台费料钱。”