西湖诗
一卷。清汪志伊撰。汪志伊，桐城人。《西湖诗》清刻本，为一卷。诗为七古长篇。先叙水利，谓守土者宜先思之。水利中，又先及湖心，而后东，而后北，而后西，而后南。水利后，则骈列古逸、先贤、祠墓，以为佳山水生色。夫自唐迄清，咏西湖者不下数千家。兹篇则变其体例，记序法于韵语中。韵语或有不能尽言之处，则以下附小注补之。所涉有经济、有考据、有叙事、有传记，合为一体，而大旨归于扶植风教，安乐民生。兹篇既可作山水游观者读，又可当名贤政书者阅。全篇条理清晰，文彩飞扬。自有西湖以来，未有此类书。
一卷。清汪志伊撰。汪志伊，桐城人。《西湖诗》清刻本，为一卷。诗为七古长篇。先叙水利，谓守土者宜先思之。水利中，又先及湖心，而后东，而后北，而后西，而后南。水利后，则骈列古逸、先贤、祠墓，以为佳山水生色。夫自唐迄清，咏西湖者不下数千家。兹篇则变其体例，记序法于韵语中。韵语或有不能尽言之处，则以下附小注补之。所涉有经济、有考据、有叙事、有传记，合为一体，而大旨归于扶植风教，安乐民生。兹篇既可作山水游观者读，又可当名贤政书者阅。全篇条理清晰，文彩飞扬。自有西湖以来，未有此类书。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，掌郊祀、元日、冬至天子御殿及禘袷后庙神主、赴太庙伞扇。神宗元丰(1078—1085)改制罢。官名。宋初殿中省的长官，见“殿中省”。
在今安徽祁门县南。《方舆纪要》卷28祁门县：王公峰“在县南二十五里。高出万仞，不与群峰接”。
即今西藏加查县西南拉绥。《清一统志 ·西藏》 卫地诸城： 拉巴随城 “在喇萨东南四百四十里”。拉巴随又作拉岁、拉载。清雍正年间置，在今西藏自治区加查县西南拉绥区。
1190—1273金曹州东明(今山东东明南)人，字百一。正大进士，授应奉翰林文字。累擢尚书省左右司郎中。金亡，被万户张柔招纳，在保定十余年。忽必烈(元世祖)在藩邸，遣使聘之，进讲经史，甚得敬重。世祖即
1292—?元湖州归安(今浙江湖州)人，字子贞。元统进士。授婺源州同知，改余姚州同知，摄会稽县事，迁高邮府推官。未几，入为国子助教，调应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官。历国子监丞、江浙儒学提举，
同“马陵书树”。《醉醒石》十回：“马陵万弩伏，减灶诱狂夫。”
即“斛律”(2084页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郡门下吏名。东汉置，《后汉书·百官志五》说：郡国有“主记室史，主录记书，催期会。”主记室似为一个专管记录、簿书的办公室，亦即相当于一个曹，省称记室。其吏员除主记室史之外，还有主记掾，主记史，记室史等名
?—838唐代吐蕃名僧，赞普赤德松赞时的参政高僧。又称“娘·定增桑布”。曾获“钵阐布”称号，故又称“钵阐布定埃增”或“钵德娘·定埃增”。初任赞普幼年之师僧，为吐蕃史上第一位赞普的“师长”，深受器重。后