三卷。元赵居信撰。赵居信，字季明，许州(今属河南)人。至治(1321－1323)中官至翰林学士承旨。是书遵《资治通鉴纲目》之说，以蜀为正统。主要叙述了桓帝延熹四年(161)至晋泰始七年(271)的历史。此书前有序一篇，作者不详，后有总论一篇，称至元九年(1271)戊子所作。其成书则在至元十二年(1273)辛卯。据序所称，作者法《纲目》，而“广其未备之文，参其至当之论。”然是书所取议论，不出胡寅、尹起莘诸人所议，其史实所载，不及《三国志》十分之五，似从《资治通鉴纲目》中断取数卷，略为点窜字句而成。
官名。唐龙朔二年(662)始置太子左、右谕德各一人，正四品下，掌谕太子以道德，随事讽赞，分隶左、右春坊。宋仁宗、神宗、钦宗为太子时皆置，以他官兼任。金亦置，为东宫僚属，正五品，掌赞谕道德、侍从文章。明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．陈宠传》：“宠曾祖父咸，成、哀间，以律令为尚书……及莽篡位，召咸以为掌寇大夫，谢病不肯应，时三子参、丰、钦皆在位，乃悉令解官，父子相与归乡里，闭门不出入，犹用汉家祖腊。人问其故，咸曰：‘我先
《南史．徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”沙门：佛教称依戒律修道的人。释：和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足
今河南洛阳市东汉魏洛阳城北面西头门。《后汉书·灵帝纪》注引《东观记》，建宁元年(168)春正月己亥，解读亭侯刘宏(庚子即位为灵帝)“到夏门外万寿亭，群臣谒见”，即此。
【介绍】：金相州人，字公渡，号云峰居士。工诗及字画，皆得法于黄华山主王庭筠。累举不第。卒年六十余。
隋开皇十六年(596)置。治睢阳(旋改为宋城县，今河南商丘市南)。大业初改为梁郡。唐武德四年(621)复为宋州。天宝元年(742)改为睢阳郡，乾元元年(758)复为宋州。州治有三城。《资治通鉴》：长庆
【介绍】：宋吴郡人。通象纬之学，累试不第。真宗景德中求试所习，授司天灵台郎。
指六十岁。《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”司空图《新岁对写真》：“得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。”