蚕事要略
一卷。清张行孚(生卒年不详)撰。张行孚，字子中，安吉(今浙江安吉县)人。同治年间中举人。张行孚为了阻止一些人利用古书上所讲的养蚕方法来混淆视听，阻挠生产熟手的劳动，便写下了《蚕事要略》一书。书中将古今养蚕方法加以比较，分析不同之处，辨明优劣，主张选择好的方法推广。《蚕事要略》有渐西村舍本、《四部备要》本。《续四库全书提要》有介绍。
一卷。清张行孚(生卒年不详)撰。张行孚，字子中，安吉(今浙江安吉县)人。同治年间中举人。张行孚为了阻止一些人利用古书上所讲的养蚕方法来混淆视听，阻挠生产熟手的劳动，便写下了《蚕事要略》一书。书中将古今养蚕方法加以比较，分析不同之处，辨明优劣，主张选择好的方法推广。《蚕事要略》有渐西村舍本、《四部备要》本。《续四库全书提要》有介绍。
同“潘安秋兴”。唐刘言史《立秋日》诗：“才薄无潘兴，便便昼偃庐。”
?—394柔然首领。地粟袁长子。父死，部众分为东西两部，他领有东部(今内蒙古河套东北、阴山以北一带)。北魏登国六年(391)为拓跋珪所败，举部请降，仍居东边。九年为侄社仑袭杀。
汉朝库名，属将作大匠，专掌石料，供修建宫室陵园等用，其长官称令，副长官称丞。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》。
同“乌头白”。清魏源《赠谢默卿明》诗之二：“徒闻牛戴角，不见乌白头。”
源见“焦尾琴”。指良琴。唐无名氏《听琴》诗：“六律铿锵间宫徵，伶伦写入梧桐尾。”【词语梧桐尾】 汉语词典：梧桐尾
1273—1337元广平洺水(今河北威县西)人，字元卿。十七岁入蒙古学。学成，为武卫译史、御史台及中书省译史等职。仁宗时任太子家令司典簿官、江南行台御史。文宗时为御史台御史。后以兵部尚书致仕。有《御史
【介绍】：清隶汉军镶白旗人，字武仲，一字龙田，号南泉。寓居山东济宁，工诗古文。有《周易通说》、《禹贡说》、《助字辨略》、《堂邑志》、《卫园集》。
参见：绛老问年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译，意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类，人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布