六卷。清邱翰书。邱翰字西园。此帖刻于道光十六年(1836)。收邱氏家传颜真卿、杨凝式合璧法书。颜书有：《励志诗》、《咏陶渊明诗》、《东方朔画赞》、《后汉书·皇后纪》四种。杨书有《拟陆机〈文赋〉》、《雪赋》、《拟嵇叔夜〈琴操〉》、《心经》、《长寿寺夜步》、《天宫寺偶成》、《吉事见过》、《暮春感事》、《东惠公和尚》、《三闾大夫庙》、《士子自寿》共十一种。按邱翰自题说，此中颜书皆为杨凝式临，而杨书则是邱翰所临。但杨凝式遗墨，宋时就已罕见，《汝帖》仅收数字，邱氏所藏皆鸿篇巨制，使人难信，很大的可能是：颜、杨之迹仍邱翰自书。有临桂邱氏本。
破六韩亦作破六汗、破落汗。北魏人。匈奴族。原为怀朔镇(今内蒙古固阳西南)戍兵。正光四年(523)，于沃野镇(今内蒙古五原东北乌加河北)率众反，杀镇将，年号真王。诸镇各族人民群起响应，败临淮王元彧于五原
①东汉建安十四年 (209) 刘备改临江郡置，属荆州。治所在夷陵县 (今湖北宜昌市东南长江北岸)。西晋辖境相当今湖北宜昌、枝城二市及宜昌、长阳、五峰等县地。南朝宋移治夷道县 (今湖北枝城市)。隋开皇七
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。分掌寺庙佛教事务。另有称教习苏拉喇嘛、额外教习苏拉喇嘛者，皆于京师设若干人。
【介绍】：北魏范阳遒人。祖莹父。多识北方人物之前言往事。位中书侍郎，钜鹿太守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代青海藏族部落分支名。玉树25族之一。驻牧通天河东北岸。东界加迭喀桑，西北邻固察，南接拉布寺、迭达、扎武。有百长1员，属民300余户，耕山庐居。百户驻周均庄。信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖
【介绍】：司空图《下方》诗句。下方，与道家天上仙界的“上方”相对，指下界、人间，这里指隐居之地。诗句描写诗人的隐居生活。上句写微雨中的吟咏，表现出诗人的闲雅情致；下句写落花日的清梦，表现出诗人的惆怅落
黄河重要渡口之一。在今河南延津县北。本名延津，十六国后赵石勒改名。《水经·河水注》：“河水又东北，通谓之延津。石勒之袭刘曜，途出于此，以河冰泮，为神灵之助，号是处为灵昌津。”《魏书·太宗纪》：泰常八年
参(shēn)、商，星宿名。两星此出彼没，两不相见，旧时常以参、商比喻兄弟不睦；或形容朋友间久别不遇。公元前541年，晋平公生病，郑简公派郑子产出使晋国，同时问候晋侯病情。晋大夫叔向向子产介绍晋平公病
郦道元《水经注》卷二十八《沔水》：“沔水又东逕万山北，山上有邹恢碑，鲁宗之所立也。山下潭中有杜元凯碑，元凯好尚后名，作两碑并述己功，一碑沉之岘山水中，一碑下之于此潭。曰：‘百年之后，何知不深谷为陵也。