一卷。清李慈铭撰。李慈铭(1829－1894)，字伯，号莼客，室名越缦堂。浙江会稽(今绍兴、上虞)人。光绪六年(1880)进士。任户部江南司浚郎、山西道监察御史等。一生著述甚丰，著有《绍兴府志校记》、《山阴县志校勘记》、《唐代官制杂钞》、《元代重儒考》、《国朝经儒经籍考》等札记。李慈铭天赋诗情，喜好游事。越中多佳山水，泛舟载酒，对景吟诗，少年游赏，多有可纪。同治元年(1862)，李慈铭居京师，追述往事，撰写此书。自道光二十年(1840)始，咸丰九年(1859)止，记二十年中游赏所至，凡一石一水，一村一卉俱载。读是志令人神志清怡，透人心脾。是志记咸丰四年(1854)以后游事，均系日记中摘出。坊印本间有脱误，旧抄本差无伪脱，夹注也较坊印本多。此书收入《越缦堂所著书》、《笔记小说大观》第三辑和《晨风阁丛书》第一集。
傈僳语音译，意为“收获节”。傈僳族传统节日之一。每年夏历十月份当稻谷、玉米等农作物收获后举行。届时，家家户户用新收获的粮食做成各种主、副食，并酿一坛新米酒，杀鸡宰猪，以庆贺一年的丰收、祭奠故去的亲人、
清末义和团运动中的妇女组织。光绪二十六年(1900)京、津地区义和团兴起后，传闻曾出现以寡妇为主的群众组织，称青灯照，以区别于青年妇女为主的“红灯照”等。参见“红灯照”。
读音：Qiāngqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。本为地名，或以地为氏。一作“羌丘”。
【生卒】：1840—1867【介绍】：清广西人，一作广东惠州人。十一岁参加太平军，随军北上，为李世贤部将。历进天义、讨逆主将。同治元年，封首王，转战浙江、江西。同年，在宁波严拒外国侵略者拆除炮台等无理
三国蜀汉置，属越巂郡。治所在今四川雷波县东北黄琅镇。《水经·若水注》：“绳水又径越巂郡之马湖县，谓之马湖江。”西晋初废。古县名。三国蜀汉置，治今四川省雷波县东北黄琅。属越嶲郡。西晋初废。
三国时巴郡临江人，少年时好游侠，聚徒为首领，后仕吴，为西陵太守、折冲将军等职。为人轻财重士，勇猛有计谋。好奢华，以缯锦系船。见《三国志·吴志·甘宁传》。后因以“甘宁”代指州郡长官或将军。罗隐《春日忆湖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“邹衍吹律”。谓带来温暖与生机。清蒲松龄《送喻方伯》诗：“虚中真爱士，暖律吹寒灰。”
见“荆州蛮”(1583页)。
1623—1663明末清初苏州吴江(今属江苏)人，字赤溟，一字如晦，号悔庵，明亡后不忘故国，更号赤民。在归安诸生中甚负盛望。人清隐居湖州山中，初自放于诗酒，旋与伯叔昆季数人结成惊隐诗社，坚守志节，不仕