节庵集
八卷。《续编》一卷。明高得阳(1352－1420)撰。高得阳，字孟升，号节庵，浙江钱塘人，明洪武九年(1376)，以其文学影响得荐，授临安教谕，又升为高州府学教谕。永乐初擢为宗人府经历，充《永乐大典》副总裁官，并进讲东宫。得阳情性警敏，每日为文数千言，尤长于诗，博物洽闻，名重一时。著有《节庵集》。是集凡八卷。首为杂著一卷，次为各体诗七卷。续编为其墓志铭一卷。其诗文以清丽为宗，如曲涧回溪，莹澈见底而一往清激。是集收入《四库全书·存目》及《武林往哲遗著》。
八卷。《续编》一卷。明高得阳(1352－1420)撰。高得阳，字孟升，号节庵，浙江钱塘人，明洪武九年(1376)，以其文学影响得荐，授临安教谕，又升为高州府学教谕。永乐初擢为宗人府经历，充《永乐大典》副总裁官，并进讲东宫。得阳情性警敏，每日为文数千言，尤长于诗，博物洽闻，名重一时。著有《节庵集》。是集凡八卷。首为杂著一卷，次为各体诗七卷。续编为其墓志铭一卷。其诗文以清丽为宗，如曲涧回溪，莹澈见底而一往清激。是集收入《四库全书·存目》及《武林往哲遗著》。
【介绍】：杜牧作。晚唐是内忧外患极为深重的多事之秋，当时的君主都耽于逸乐，没有远虑。杜牧此诗对荒淫的唐玄宗大加鞭挞，目的是揭示历史教训，给当时的皇帝敲响警钟。诗虽很短，却包含了极为丰富的内容，并具有风
1139—1182南宋通州静海(今江苏南通)人，字大雅。南渡后居溧阳(今属江苏)。少有文名。绍兴进士。孝宗朝历翰林权直、崇政殿说书、中书舍人等。博览群书，文词敏赡，曾受命更定吕祖谦《文鉴》所选奏议。著
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋隆兴丰城人，字舜邻。师事胡安国。高宗绍兴间进士。为虔州教官，改吉州。辞疾归，传其师学。有《孟子说》、《西江录》、《师门答问》等。
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》太卜置，北周沿置。春官府太卜司长官，掌以占卜决定事物的吉凶。下设小卜上士以佐其职，领龟占中士、筮占中士、梦占中士、视祲中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年 (5
697—763唐河南(治今河南洛阳)人，字次律。少好学，以荫补弘文生。开元中，任监察御史。 以失职贬外任，有治绩。复从玄宗奔蜀，擢文部尚书、同平章事。寻奉命至灵武(今属宁夏)，送传国玺及册命，肃宗器之
一卷。明潘之恒辑。潘之恒(?－1621)字景升，自署天都山史，歙县(今属安徽)人。明代文学家，嘉靖间官至中书舍人，撰有《叙曲》、《吴剧》、《曲派》，诗集《涉江集》。清《四库总目》存目，有震泽编，明蔡升
源见“死灰复燃”。喻失势者重新得势。明刘若愚《酌中志．黑头爰立纪略》：“又一疏力救郭巩，或有嘉其义侠者，然其意实欲藉此为燃灰计耳。”【词语燃灰】 汉语词典：燃灰
【介绍】：张籍《送朱庆馀及第归越》诗句。朱庆馀曾得张籍推誉而知名，这是他及第归乡时张籍的送别诗。两句从视觉、听觉、嗅觉、触觉多方面描绘出越州清新美丽的景色，暗寓及第士子荣归故里的欣喜之情。
读音：chū【源】 ①见《姓苑》(15，21)。山西离石出氏，源出匈奴(242)。代北出氏或源自出连氏、出大汗氏，见《姓氏寻源》(60，62)。②福建惠安出氏，源出元木华黎之后裔。明初海西侯纳哈出(元