四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间成书稿。此稿本藏匿六十余年，不敢行世，其孙杨琪光就正于瑞安孙鸣锵，孙氏极为称扬，清光绪年间刊于金陵。此志卷首冠以九州总图，卷一至四总纲，卷五至四十分纪。上起唐虞，迄于清代；始于盛京，止于贵州。每表于建置沿革下复有附录，以述其地、山、水脉络源流。其书征引赅博，辨证精详，堪称近代地理名著。此书后收入《杨愚斋先生全集》。
古时天子祭祀时要选士助祭。选士之时，先习射于泽宫，后射于射宫，凡射中者，才得入选。参见《周礼·夏官·司弓矢》。后用“泽宫射”来比喻进士考试。韩愈《县斋有怀》：“初随计吏贡，屡入泽宫射。”
见“前倨后恭”。【词语前慢后恭】 成语：前慢后恭汉语词典：前慢后恭
见“国民日日报”。国会请愿同志会 清末立宪派政治团体。宣统元年十二月(1910.1)各省咨议局代表赴京请愿速开国会，遭清政府拒绝。张謇、孙洪伊等遂发起成立此会，以请求清政府即开国会为目的。京师设总部，
【介绍】：唐代人。今存诗2句，见《全唐诗逸》卷中。
信：诚信。见疑：被怀疑。 诚信而遭怀疑。 表示衔冤受屈。语出《史记．屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《三国志．魏志．邓艾传》：“钟会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信而见疑，头悬马市，
汉代夷三族者即受此刑。行刑先后为黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。如诽谤詈诅者，又先断舌。
也称夹片、附片。文书名称。为奏折文书的附件。清制，臣工用奏折奏陈政务，一般只准一折奏一事。如欲再言其他事宜，可用另纸陈明，附于折内，称“夹片”或“附片”，简称为“片”。每折可附一片或二三片不等，各言一
【介绍】：见空海。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南洛阳汉魏故城东。《资治通鉴》：西晋太安二年(303)九月，“丁亥，帝幸偃师;辛卯，舍于豆田”。胡三省注：“据《晋书·五行志》：洛阳城东有豆田壁。”在今河南省洛阳市东、汉魏洛阳故城东。《资治通鉴