至正直记
四卷。元孔齐撰。生卒年不详。孔齐字行素，号静斋，曲阜(今山东曲阜)人。生平事迹不详。此书又名《静斋类稿》，所记内容大体同明陶宗仪《辍耕录》一样，猥琐芜杂，多为奸淫丑恶之事。其书版本除《四库全书》采进本外，还有粤雅堂丛书本题《静斋至正直记》，清曹溶《学海类编》本分四卷为五卷，题《静斋直记》、《丛书集成初编》本。1987年上海古籍出版社庄敏、顾新点校本。
四卷。元孔齐撰。生卒年不详。孔齐字行素，号静斋，曲阜(今山东曲阜)人。生平事迹不详。此书又名《静斋类稿》，所记内容大体同明陶宗仪《辍耕录》一样，猥琐芜杂，多为奸淫丑恶之事。其书版本除《四库全书》采进本外，还有粤雅堂丛书本题《静斋至正直记》，清曹溶《学海类编》本分四卷为五卷，题《静斋直记》、《丛书集成初编》本。1987年上海古籍出版社庄敏、顾新点校本。
【介绍】：明福建莆田人，字源深。深于礼学。正统四年进士。授行人，时已年过五十，未六十即致仕归。抱经固穷，未尝轻入城府。家祭不用僧人，吉凶庆吊抑奢从俭，乡人亦多化之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐垂拱元年(685)始置左、右补阙，隶门下省，员各二人，从七品上，掌供奉讽谏。天授二年(691)各增至五人。其后除授颇为杂滥，故有“补阙连车载”之讥。宋初沿置，七品，多出领外任，或兼领别司，不专
官名。西晋分民曹郎置，为尚书省左民曹长官通称，亦称郎中。东晋、南朝以右民郎并入，属左民尚书。北魏复分置，初属左民尚书，孝文帝太和(477—499)改制后，属度支尚书。晋、宋六品，梁五班，陈四品，北魏孝
又作新站。清雍正五年(1727)置，在今黑龙江省肇源县西北新站镇。《清一统志·黑龙江》 “布克依站”条下：“古鲁站，又五十五里至乌兰诺尔站。”
档案名称。清代记载人名之档册。内务府江南织造档案内有此档册。
读音：Yāo【源】 见《中华姓府》(63)。现行较罕见姓氏。今山西省多此姓： 太原、大同、运城、昔阳、平遥、汾阳等地均有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》据《姓谱》亦
又作古奴、姑奴、奴调。“调”，梵文意为洲，或译为国。古地名。在今缅甸西南沿岸。《水经·河水注》 引康泰 《扶南传》 曰： “从迦那调洲西南入大湾，可七八百里，乃到枝扈黎大江口，度江径西行极大秦也。”
晋栾巴为尚书郎，正旦君臣大会，巴饮酒后至，晋帝赐百官酒，巴不饮而向西南方向噀之，有司奏不敬，栾巴谓成都失火，方才为嗽酒灭火。发书诏问，果然。后以为咏蜀地之典。岑参《醴泉东溪送程皓元镜微入蜀》：“西南如
见“唐兀”。