二卷。清李符(1639－1689)撰。李符原名符远，字分虎，号耕客、桃乡，秀水(今浙江嘉兴)人。年少有才，与兄绳远、良年并有诗名，时称“浙西三李”。曾与朱彝尊等结为诗社。深得曹溶赏识，因而得以阅读曹溶藏书。平生喜漫游，足迹远至云南。李符诗以描写山川风物，抒发闲适情怀为主要内容。他的诗往往能以清俊的文辞写出一种空灵而浑融的意境。其词亦相当出色，能够力扫陈熟，以绵密的构思、新鲜的文笔写出独特的感受。李符还攻骈文，可惜其骈文集《补袍集》已不可见。著有《香草居集》七卷，其中诗五卷、词二卷。朱彝尊论其词曰：“分虎所向南朔万里，曩日殆善学北宋者。顷复示予近稿，益精研于南宋诸名家，而分虎之词，愈变而极工。方之武会，无异埙箎之迭和也。”此为标榜之言，不足深信。以南宋高于北宋，尤为浙派之恶习，令人生厌而已。陈廷焯《白雨斋词话》评二李词，谓符曾(李良年)较雅正，而才气则分虎为胜。其实符词，言近指远，风骨遒上，似不得以南宋止其境者，以较良年，不独无愧而已。符早年受知于曹溶，又与朱彝尊相切磋，故工力甚深。有人批评符词于律颇疏，但须知清初之词，往往不守规律，何必专以此责符。有《浙西六家词》本。
【介绍】：清浙江乌程人，字季迪，号敬舆。顺治六年进士。授山西稷山知县，豪横蠹役，一时屏迹。寻擢工科给事中。有《还竹轩集》、《秋蛩吟》。
四川、重庆地区古代巴人、蜀人的文化。川西成都一带，是古代蜀人活动中心，重庆一带，是古代巴人活动中心。过去所谓“巴蜀式”铜器，主要是巴人的遗物，以柳叶形铜剑和空首钺为代表。近年发现的船棺葬也是巴人特有的
源见“曲高和寡”。指高雅优美的乐歌。唐李商隐《镜槛》诗：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”【词语郢市歌】 汉语词典：郢市歌
读音：Wān【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73，91)。河南舞阳弯庄(62)、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今新疆之布尔津，山西之太原、运城及吕梁地区有分
官名。殷朝置。《库方二氏所收藏甲骨卜辞》第一○二八片： “甲辰卜”，“贞，亚畯保王，亡不若。一月。”
鄂伦春语音译，“奥伦”意为“仓库”，“博如坎”为“神”之意，指主管仓库的女神或北斗七星神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说，从前有一对夫妻，妻子受虐待，无奈，骑马逃跑，路过娘家仓库，想取点食
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋仁寿四年(604)改广通渠为永通渠。又名富民渠。起自今陕西西安市西北，引渭水东绝灞河，略循西汉漕渠故道，经临潼、渭南、华县、华阴四县市之北，东至潼关达黄河。见“广通渠”。
【生卒】：1834—1887【介绍】：清江苏崇明人，字丹厓。少习历算测绘等学，以资为道员。曾任江南制造局编译及留学生监督。光绪四年充出使德国大臣。旋兼使奥、义、荷三国。归国任北洋营务处总办兼管北洋水师
书名。①晋代范汪撰。已佚，仅见于陈运溶所辑《荆湘地记》及王谟《汉唐地理书钞》。《麓山精舍丛书》辑9条，文甚简略。 ②南朝宋善化崇人盛弘之撰。所著地志为3卷本，已早佚。清人陈运溶从《太平御览》、《世说新