十六卷。明汪某撰。汪某佚名，新安人。书前有汪庚序，以为此书为道昆作。以道昆万历十四年(1586)所刻《弘明集》、《广弘明集》字体证之，该书亦为万历年间所刻。书中纪年止于万历元年(1573)，成书必在万历元年之后。先是明高皇后谓刘向《列女传》宜加讨论，儒臣承旨辑为三卷，然其书世所罕见，其后便增辑成此书。自有虞二妃至明之熊烈女，共312则，不分门类，仅以时代为次。仇英于每则前为之补图。卷首大题下有“仇十洲补图”字样。十洲名英，字宝父，太仓人，移居吴郡，明代杰出画家。本书绘图精美，未及印行。鲍廷博购得旧板，以卢文绍、汪庚等序印行，时在乾隆四十四年(1779)。现存有知不足斋藏板印行本。
晋代著名文学家潘岳曾“以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省”。见晋潘岳《秋兴赋》序。后因以“骑省”美称才德俱美之人。房孺复《酬窦大闲居见寄》：“烦君强著潘年比，骑省风流讵可齐。”武元衡《酬严维秋夜见寄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“埋蛇”。北周庾信《孙叔敖逢蛇赞》：“叔敖朝出，容悴归家，母氏顾访，知埋怪蛇。”
亦名大河、声洋水。即今山东烟台市西内甲河。《清一统志·登州府》： 清阳河 “发源栖霞县翠屏山东，绕城北流，折而东，经福山县 (今福山镇) 东北入海”。
在今贵州福泉县北六十里。 极幽峻。 明郭子章《黔记》 卷8：滃山 “山高林深， 雾滃郁”。
一卷。清陈景元(约1736年前后在世)撰。陈景元字不详，号石闾，汉军镶红旗人，家居奉天(辽宁沈阳)，生卒年均不详。景元生平作字效晋，作诗效汉，追踪唐代孟郊、贾岛一派诗风，深幽清秀，近体颇多佳句。本集乃
亦名席帽溪堡。北宋元丰五年 (1082)置，属乐共城。在今四川兴文县西北。《宋史·蛮夷传四》： 元丰五年 (1082)，“筑乐共城、江门砦、梅岭、席帽溪堡，西达淯井，东道纳溪，皆控制要害”。不久废。
唐杜甫《杜工部诗史补遗》卷八《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”古时，“哀丝”与“豪竹”是形容弦乐和管乐声音悲壮动人。宋．陆游《剑南诗稿》卷五《长歌行》：“哀丝豪竹助剧饮，
定王济熺曾孙。三岁孤。封西河王。及长，雕刻父亲顺简王像以祭祀。母病渴思饮，他半夜稽颡祈天，求得甘泉由地下涌出以解母渴。以仁孝闻名。
一卷。清淳于鸿恩撰。鸿恩，字稚鹤，黄县(今山东黄县)人，贡生。书末有光绪二十八年自跋。宋代学者王应麟认为《公羊传》为齐人所作，故多齐地方言。清代学者阎若璩也持此说，并加以引申。淳于鸿恩认为《公羊传》中