一卷。清代孔毓焞(生卒年不详)撰。孔毓焞字如霆，晚号纲斋，山东曲阜(今山东曲阜)人。乾隆贡生，官至州判。笃心儒家修身之道，学无门户，以躬行实践为宗旨，致力于六经、性理之学。著有《人谱续》、《律吕考略》、文集六卷、诗集四卷，皆已佚失。此书是作者关于儒家修身养性学说的心得笔记。原书已经佚失，这卷书是清代江苏学者成蓉镜(字心巢)抄录下来并加上自己的案语而成，这些案语是专为诠释原书条目而作，在阐述修身之说上，原书与成氏案语互为说明，相得益彰，如原书中说“人志之不坚，亦气之不拓，”成氏案语释为：“气不从志，乃天理人欲交战处，”原书说“因循病根，多是有恃心，有缓心，有容易心，有勉强心，”成氏案语释为：“恃心，容易心，其气浮，惟沉静足以药之；缓心，勉强心，其气馁，惟果毅足以胜之”等等，此书于研究儒家伦理学有一定参考价值。有南林刘氏求恕斋本。
?—1336伊儿汗国第十代汗。蒙古孛儿只斤氏。忽必烈弟※阿里不哥后裔，速西之子。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起，又遭钦察汗月即别进攻，政局不稳，遂被丞相加秃丁摩诃末等
官名。十六国前赵置。刘曜以凉州张茂遣使称藩，授其为凉州牧，并领此职。后凉亦置。《晋书·吕光载记》“ (吕) 光以子复为使持节、镇西将军、都督玉门已西诸军事、西域大都护，镇高昌，命大臣子弟随之。”
见“鹘里尀”(2452页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shù【源】 ①犬戎姓(60，62)。犬戎为春秋时夷国，亦名畎夷，又名昆夷，故地在今陕西凤翔北(62，87)。②河南树氏系北魏树洛干氏所改(9，11，12，17)。③清河树氏，出自江东，见《姓苑
在今福建闽清县东北。《舆地纪胜》卷128福州 《景物上》： 钟湖 “在闽清县，其湖中有钟，故名”。明王应山 《闽都记》 卷29闽清县： 钟湖山 “在十五都，大江之西，与侯官县梅埔联界。下有潭，潭蛟龙出
水名。有两个源头：出浙江省天目山南者为东苕，出天目山北者为西苕，两溪合流，入太湖。因两岸多苕，故名苕溪。刘长卿有《苕溪酬梁耿别后见寄》诗。
清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理，于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区，分5路置官统治，此为五路之一。路设
①明清时期店铺和商行。②明代京师铺商按行业承担的差役。由官府据各行铺商资产，编审等则，开单轮充。供给科举、藩王、选妃、光禄寺、户部草料、国学祭祀及有关各衙门之需。货款名为官府承付，实则多由当行铺商垫支
北宋元丰五年 (1082) 置，后属通远军。在今甘肃陇西县境内。后废。