四卷。清李调元(生卒年不详)撰。调元字羹堂，一字赞庵，号鹤州，又号雨村、墨庄、醒园，晚年号童山蠢翁，四川绵州(今四川绵阳、罗江一带)人。少而好学，于经史百家及稗官野乘，无不观览，且好著书，群经、小学，皆有撰述。乾隆二十八年(1763)进士，官至考功员外郎、直隶通永道。著有《童山诗集》四十二卷、《童山文集》二十卷、《蠢翁词》二卷、《童山自记》一卷、《童山诗音说》四卷及各类注疏、辨正、考正之书共约四百多卷。此书注释诗之音韵，全然否定宋吴棫之《韵补》，亦不参正当时著名音韵之书(如陈第《毛诗古音考》、顾炎武《诗本音》)，而多臆断，多不可靠。然亦有可取之处，如“匏有苦叶，济盈不濡轨”句，历引毛传孔疏朱集传而辨之，以为“济盈者，车辙本即在水中，何可谓之不濡?毋乃继取叶韵，而略其义乎?”是说既非空言，又有见地。似此者，书中亦有不少，说诗之人不可废之。此书有函海本。
孟公绰：春秋时鲁国大夫，孟孙氏家族。韩魏：指春秋时晋国诸卿韩氏和魏氏。老：指古代大夫的家臣。滕薛：春秋时两个小国名。滕在今山东滕县，薛在今山东滕县东南。 孟公绰要是做晋国赵氏魏氏的家臣，才力还是有余
在今新疆和田县南。清乾隆 《西域图志》 卷23： 哈朗归塔克 “旧音哈朗圭。在和阗西南境。……和阗郭勒出其北麓”。清徐松 《西域水道记》卷1： 和阗河西源曰哈喇哈什河，东源玉陇哈什河之西源 “出哈朗归
【介绍】：宋襄州人。五世同居，诏旌其门。以素习法律，太宗太平兴国五年赐明法及第。
官名。东汉置，亦作使匈奴中郎将或匈奴中郎将。监护南匈奴单于，参预司法事务，并助南匈奴防御北匈奴的侵扰。员一人，拥节，秩比二千石。设官府，官属不固定，随事而置，主要有副中郎将、副校尉、司马、从事、掾史等
地名。即今四川省成都市。唐安史之乱，玄宗奔蜀。肃宗至德二载(757)，将蜀郡改为成都府，因其在长安南，故号称南京。上元元年(760)又罢。杜甫《奉赠射洪李四丈》：“南京乱初定，所向邑枯槁。”
四季适时地赠送。明代宋濂《送东阳马生序》：“父母岁有裘葛之遗，无冻饥馁之患也。”裘：皮衣，冬衣。葛：布衣，夏衣。遗（ ㄨㄟˋ wèi 位）馈赠。意谓家庭每年还有四季衣服的接济，没有挨冻受饿的顾虑。
【介绍】：三国魏金城人。东汉灵帝中平末，从凉州豪强韩约、韩遂，为腹心。遂死，归曹操，为军师，封列侯。汉魏之际，曾受命佐凉州平陇右。病卒。
西汉名将，七次出击匈奴，战功卓著。见《史记·卫将军骠骑列传》。王维《老将行》：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”李白《述德兼陈情上哥舒大夫》：“卫青谩作大将军，白起真成一竖子。”
即“团貌”。
傈僳语音译，意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转，则择日祭祀;若病情未好转，则重