二卷。东晋祖台之撰。生卒年不详。祖台之字元辰，范阳(今属河北涿县)人。东晋孝武帝太元时，为尚书左丞，官至侍中、光禄大夫。南齐科学家祖冲之的曾祖父。此书的内容较广泛，所述怪异故事，常常附会一些历史人物，如汉武帝东方朔、张华、陶侃等，以期增加故事本身的可靠性、真实性。此书最大的特点是那些人妖、人神相爱的故事，如《陈悝》、《庐山夫人》等，折射了社会风俗和道德观点等现象。构思奇特，叙事委婉，富有情致，是其艺术上的特色。原书已佚。鲁迅《古小说钩沉》辑有佚文十五条。又《祖氏志怪录》一卷，仅八条，有《说郛》本、《古今说部丛书》本，实即此书。
《玉台新咏》卷一《古诗为焦仲卿妻作序》：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。……乃没水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”其诗云：“孔雀东南飞，五里一徘徊。……”《古诗
《易．同人》：“九三，伏戎于莽。”后以“伏莽”指军队埋伏在草莽中。亦指潜藏的寇盗。唐李德裕《授王元逵平章事制》：“始擒伏莽之戎，遽拔升天之险。”孙中山《上李鸿章书》：“方今伏莽时闻，灾荒频见。”【词语
在今福建建阳市东南五十里洪山之北。峰峦雄踞一方。朱熹诗： “闻道黄杨山上头，千峰环抱百泉幽。”
唐施浪诏主。乌蛮(彝族)。初居邓川城(今云南洱源县境)，开元中，南诏破石和城，俘石和诏主施各皮，施浪诏势孤。后与邆赕诏、浪穹诏合兵攻南诏，大败。退居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。南诏国王皮逻阁进
晋张华《博物志》卷六：“干将，阳，龙文；莫邪，阴，漫理。”后因称宝剑为龙文剑。柳亚子《题钱剑秋秋灯剑影图》诗之一：“匣中闲杀龙文剑，谁是芒砀旧布衣？”【词语龙文剑】 汉语词典：龙文剑
对辽西、辽东、右北平三郡之乌桓人的统称。《资治通鉴》：“三郡乌桓，辽西蹋顿、辽东苏仆延、右北平乌延也。”汉末，乘军阀割据之机，乌桓掘起，各自称王。献帝初平(190—193)中，辽西乌桓大人丘力居死，从
古代岭南地区少数民族泛称之一。东汉至隋唐屡见于史籍。常与僚并称。主要分布在今广东西南沿海及广西东南等地，因与汉人杂处，经济、文化上受影响，渐与汉人相融合。少数移入广西西部者一度称徕，至清代亦渐与壮族相
汉代班固《答宾戏》曾以龙“摅首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云，使见之者景骇，闻之者响震”为喻，形容身居高位，权势显赫。后因以“风云”指身处高官显位。李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》：“分随烟
元置。即今浙江丽水县东北壶镇。元置，即今浙江省缙云县东北壶镇。
将官名，金朝置。为军中主将或主帅，掌领兵征伐。武翼总管，为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。