四卷(石刻本)。唐天宝四年，唐玄宗御制序和注，并亲自书写。经文用八分书书写，注文用小隶书写，共四石，今在西安。前第二行题曰：“御制序并注及书”，其下小字，曰“皇太子臣亨奉敕题额。”其额曰“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经。”台后有天宝四载九月一日银青光禄大夫国子祭酒上柱国臣李齐古上表及玄宗御批大字草书三十八字。其下有特进行尚书左仆射兼右相吏部尚书集贤院士修国史上柱国晋国公臣林甫、光禄大夫行左相兼兵部尚书弘文馆学士上柱国渭源县开国公臣李适之等四十五人姓名。孝经之学，其传授向来就比较乱，自陈騤、汪应辰以来，都怀疑《孝经》是伪造的。现在看来，它离二戴所记相近，当是西汉儒家之书。世人或认为郑玄的注本是今文，这种观点出自荀昶，而《郑志》不载。或认为孔安国注本为古文，其书出自刘炫，但《隋书》已言其伪。唐开元七年三月，诏令群儒质定。刘知几主古文，司马贞主今文，互相争论，因此两种意义一并呈上去，而玄宗之注则多依郑说。今郑注虽佚，而今文孝经之学，实自此注明之。
成吉思汗斡耳朵之一。在土兀刺河(今土拉河)旁。本克烈部首领汪罕营帐所在地，成吉思汗灭克烈，于此置斡耳朵。清代名昭莫多(意为百树)，在库伦(今蒙古国乌兰巴托)东南。即今纳赖哈。
在今安徽宁国县东南六十里。《方舆纪要》卷28宁国县：关口山在“县东南六十里。两峰错峙，若门扃然。一名狮象山。其中径隘溪深，崖坪相望，岩洞奇胜，泉壑纵横”。
在今湖北京山县境。《宋书·沈庆之传》：元嘉年间，讨幸诸山犬羊蛮，“庆之令诸军斩山开道攻之，而山高路险，暑雨方盛，乃置东冈、蜀山、宜民、西柴、黄徼、上麦六戍而还”。
七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之
官署名。西汉置三公曹主断狱，东汉置二千石曹掌刑法。西晋初年仿西汉，置三公尚书掌刑狱，太康年间废省。南北朝时始置都官尚书，主管京师社会秩序，兼掌刑狱。隋文帝开皇初年改为刑部，唐朝相沿不改。自隋唐起，刑部
份量不足、品质低劣的铸铜钱的统称。清代银、钱并用，银与钱有一定比价，通常为银一两值制钱千文，制钱之重量、形制均有严格规定。然银贱钱贵时，银一两有时仅值六、七百制钱，因而贪利之徒往往毁制钱或多掺铅砂等私
《后汉书》卷四十一《宋均传》：“宋均字叔庠，南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多暴虎，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北上之有鸡豚也
唐．张彦远《法书要录》卷二《袁昂古今书评》：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书，孔琳之善长草书，名重一时，故二人并称为“羊真孔草”。清．李渔《意中缘．画遇》：“若要古人的，有羊真孔
见“平卢节度使”。
?—618隋范阳(今北京西南)人。有才学，工文辞。大业末，任东平郡书佐，检校宿城令，世称祖宿城。后为义军所俘，李密署为军记室。军书羽檄，历书炀帝罪恶，皆出其手。密败，为王世充所杀。