知非斋易释
三卷。清陈懋侯撰。此书将《周易》中的名物、象义进行分类解释，体例同《尔雅》相似，为周易训诂之作。全书分三卷十四类。上卷共释七类事物，为释象、释辞、释位、释名、释义、释得、释失。卷中诠释三类，为释天、释地、释人。下卷释四类事物，为释身、释物、释鸟兽、释草木。其对各类名物的诠释有的祖述先儒之说，训诂得当，有的则与卦义不符，体例不合，不可一概而论。有光绪间家刻本。
三卷。清陈懋侯撰。此书将《周易》中的名物、象义进行分类解释，体例同《尔雅》相似，为周易训诂之作。全书分三卷十四类。上卷共释七类事物，为释象、释辞、释位、释名、释义、释得、释失。卷中诠释三类，为释天、释地、释人。下卷释四类事物，为释身、释物、释鸟兽、释草木。其对各类名物的诠释有的祖述先儒之说，训诂得当，有的则与卦义不符，体例不合，不可一概而论。有光绪间家刻本。
古代数学名词。九容指勾股九容。即按《九章算术》勾股容圆(直角三角形内接圆)一题以同一圆径演化出九种方式。勾上、股上、勾股上、弦上，勾外、股外、弦外各容圆，勾外容圆半和股外容圆半共九种，称为九容。上和外
四十一卷。清蒋士铨(1725－1785)著。蒋士铨，字心余，一字苕生，号消容，又号藏园，铅山(今属江西)人。乾隆二十二年(1757)进士，授翰林院编修，充顺天乡试同考官，后乞病归，主绍兴蕺山书院。蒋士
明代颁与甘、青等地少数民族进行茶马交易的牌照。又称“金牌信符”、“纳马金牌”、“茶马金牌”。“金牌”、“信符”，原是二物，前者以铜制成，长1尺，阔3寸。后者以铁制成，长5寸，阔2.5寸，上镌刻二飞龙，
同“大手笔”。《新唐书．崔融传》：“朝廷大笔，多手敕委之，其《洛出宝图颂》尤工。”【词语大笔】 汉语词典：大笔
? —689唐朝将领。百济西部人。姓黑齿。骁毅有谋略。原为百济郡将。唐高宗龙朔(661—663)中，降唐。累迁左领军员外将军、洋州(今陕西西乡县)刺史。仪凤三年(678)，从李敬玄、刘审礼征吐蕃，以功
《晋书．祖逖传》：“逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：‘比复南塘一出不？’或为吏所绳，逖辄拥护救解之。谈者以此少逖（少，以
见“乞列思”(122页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《公羊传．哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》
战国时楚国人祭祀的云神。屈原《九歌·云中君》王逸注：云中君是“云神丰隆也，一曰屏翳”。《史记·封禅书》说，北方三晋地区亦祀此神。又有人认为云中君是虹神，主管水旱，即《礼记》所言的“雩宗”。