九卷。美国博恒理(1845－1916)撰。博恒理，美国人，又名波特、亨利·德怀特。美国公理公传教医师。1872年和同班明恩溥来华，在天津传教施医。1880年二人同转山东庞庄。在庞庄设一所医院。1900年11月回国。著有《梅威良传》等书。其子博晨光后来任燕京大学哲学教授。博恒理在中国结识一些中国医士，常与之互相谈医，询及人之经络百骸，所言多出于臆度，于是研读中国医书，发现中国医士多有舛讹之处，为避免时医误人，于传教、看病之余，取“泰山身理学”之新说，撰此书。此书内容为论骨、节与肌、消化养育、络部、呼吸与声、肾与皮、脑系部、五官知觉、脑与灵魂九部分。末附中西名索引。内容丰富，条理清晰，便于检阅，颇有实用价值。有美华书馆本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
车骑将军府简称。两汉车骑将军地位甚重，常典禁卫，或参领政务，开幕府置僚属，处理诸务。魏晋南北朝车骑将军多为军号加官，其府多为军府。西魏北周实行府兵制，全国置二十四军，各置开府府，其下设仪同府，长官例授
很少说话。寡：少。宋代释道原《景德传灯录》卷十六：“南岳玄泰上坐，不知何许人也，沉静寡言，未尝衣帛。”并列 态度肃穆，不爱谈话。语出《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义……沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”向
读音：Āpàtǎ′ní珞巴族姓氏。本部落名，以部为姓，或称“达能”。见《中国人的姓名·珞巴族》。
1131—1204南宋延安(今属陕西)人，字子温。韩世忠长子。绍兴进士。秦桧死，为光禄寺丞。乾道三年(1167)拜司农少卿，进江西转运使、兼权知江州，搜剔为官吏隐匿的岳飞家产，尽还岳氏。七年，为鄂州驻
1887—1914武昌起义和反袁斗争中革命党首领之一。原名应贤，俗称十首领。贵州兴义鲁沟(今属安龙)人。苗族。性烈，体魁梧。少年就读于兴义府新建中学，后到贵阳新军营当兵，继进警察学堂。初任巡长。因辱骂
①明置，属广宁卫。即今辽宁盘山县东南西牛堡城子。明《辽东志》卷3：“西宁堡官军四百七员名，堡东布花堡可屯兵，堡西河湾空可按伏。”②即今四川雷波县东北西宁镇。清嘉庆《马边厅志》：西宁堡“去边城九十里。在
北洋政府总统府军事处的属官。见“总统府军事处”。
①轻盈明亮貌。皎然《答道素上人别》：“碧水何渺渺，白云亦英英。”②奇伟；有才华。萧颖士《留别二三子得韵字》：“英英尔众贤，名实郁双振。”韩愈《赠别元十八协律六首》之二：“英英桂林伯，实维文武特。”③光
读音：pú tí【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩