不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，不信素王改制之说，以六经皆旧文，归本于周公、孔子之经，而以古礼说，此别派也，故应博采古说经义以明《王制》。凡古礼之与《王制》异者，则附存异义以相启发。实际上《王制》一书，应作于秦火之后，《周礼》未出之前，是秦汉间儒者杂采孟子等书及各家传论而集成之。故其书与《周礼》颇多违异。孔颖达认为《王制》之作，应该在秦汉之际，其言实为确当。卢植谓汉孝文皇帝令博士诸生作此《王制》之书，其言宜有其合理处。廖平持今文家说，甚尊孔子，以《王制》为孔子作，其说确有值得商榷处。《王制集说》有民国三年(1914)存古书院《新订六艺馆丛书》刊行本。
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食（吃粗粮），饮水（喝冷水），曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”孔子说用不义的手段求取富贵，就像浮云一样，他是不取的。后以“富贵浮云”表示把富贵看得
?—1849清四川长寿(今属重庆)人。早年应试不中，投身行伍。嘉庆初期，参与镇压川、楚、陕白莲教起义。嘉庆十八年(1813)参与镇压林清起义。道光元年(1821)擢甘肃永昌协副将，驻防西宁。六年从杨芳
【生卒】：1744——1806字献之。钱大昕之族子。副榜贡生，官陕西华州直隶州州判。白莲教起事时，曾坚守华州。抗击义军。研究经、史、训诂、地理诸学。著有《史记补注》一百三十卷，《诗音表》一卷，《车制考
官名。(1)武散官名。有左班殿直与右班殿直。宋政和二年(1112)改左班殿直为成忠郎，右班殿直为保义郎。(2)阶官名。宋政和二年改宦官阶官高品为左班殿直，高班为右班殿直。
【生卒】：1623—1674【介绍】：清浙江钱塘人，字允倩。善诗及古文词。家贫，在京师卖文为活，甚为公卿所重，而终以贫死。有《稽留山人集》，亦名《敝帚集》。
荀勖字公曾，晋人，武帝时领秘书监，曾撰次校定汲郡冢中竹书，善音律，时人以为多才。事见《晋书·荀勖传》。卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》：“汲书荀勖定，汉史蔡邕专。”
春秋时齐国人。齐庄公近臣。齐庄公六年(前548)崔杼杀庄公后奔鲁，“仆赁于野”，为庄公服丧。又两年，为楚国召去，任楚右尹。
晋时楚王司马玮与杨骏专权，诏书悉出其手，民谣讥之。《晋书．五行志》：“其时又有童谣曰：‘二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。’”荆，指楚王；杨，指杨骏；宫中大马，指晋惠帝司马衷。板：诏板，
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取，报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗：“余方喜母旧疴痊，君亦早晚着祖鞭。”
官名。北齐置，掌并州尚书省右民曹事务，属并省度支尚书。其职掌与“右民郎”略同。