十六卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴，字行屋，号行坞；又字子展，又号桴庵。孟县(今属河南)人。明崇祯元年(1628)进士，官至国子监司业等，后降李自成。入清，官至礼部左侍郎，后受御史高尔俨弹劾而归乡。著有《澹友轩集》凡十六卷。为其归乡后亲自手定。前有刘正宗序。所蕴为官清正廉明，关心民众疾苦，其诗亦如其人。作品多反映下层人民生活，常将笔触伸向社会各个角落，广泛展示社会现实，揭示深刻，字字浸透血泪，情真意切，诗风沉郁悲壮。其文以志传为主，兼有杂记，“直抒胸臆，意必准情，言必择雅”(《澹友轩集·序》)，文主典质，谨守绳墨，规度不失尺寸。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
【介绍】：高适作。一作《自淇涉河途中作》，又作《自淇涉黄河途中作十二首》。天宝六载(747)夏秋间作者自淇渡黄河归梁宋时，就旅途见闻作此五言组诗。其语言朴实无华，风格高浑古直；或即景抒怀，或怀古伤情，
周朝泛指众官。《诗经·大雅·文王》： “济济多士，文王以宁。”《尚书·周书·多士》孔颖达疏：“士者，在官之总号，故言士也。”
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，恭格族弟诺海率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。分3佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣兼辖。四十八年，赐世袭。牧地在南路旧土尔扈特之西。
见《广温疫论》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
出、拔：超出。萃：草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子．公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自有生民以来，未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回：“文有（
《孔丛子．记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》：“
【介绍】：唐人。武宗会昌初为安南经略使。三年，军乱，被逐，奔广州。
1691—1759清汉军镶红旗人，字丹崖。康熙末以世荫起家，历任宣化总兵，四川提督，甘肃巡抚，两江、四川总督，武英殿大学士等。乾隆二十年(1755)任陕甘总督，时值清军入新疆平阿睦尔撒纳及大小和卓之乱
官名。西魏，北周冬官府司皮下大夫韦工中士佐官，正一命。