六卷。清阎若璩(《详见《尚书古文疏证》)撰。阎若璩出生于太原，曾寄居山阳。《尔雅》称：晋有潜邱。《元和郡县志》称：潜邱在太原县南三里。若璩取“潜邱”以名其书，有无忘故乡之意。此书传世本有二，一是山阳吴玉搢删定本，二是其长孙学林所刻。若璩恐此书失传于世，故载其说于《尚书古文疏证》中。是编皆其少年随笔札记，考证经籍之文，本未成帙，后人掇拾整理，编辑成帙，并非其全部手迹。此本为吴玉搢删定本。卷一取学林原刻首两卷删并而成，杂记读书时考论观点；卷二取原刻卷三，论山川地理，考证地名；卷三取原刻首三卷同类内容编次而成；卷四取原刻卷四《丧服翼注》及首两卷涉及丧服的条目合并，卷五取原刻卷四《杂文序跋》、《补正日知录》；卷六只取原本卷五若璩与人答论经史书录。删去原卷六应博学宏词赋一首并杂诗若干首，不予录入。阎若璩学识精深，知识广博，善于考据，清代很少能有人与之伦比。此书虽为山阳玉搢重定辑录而成，并非原文全貌，可是却言言有据，句句有终，条条有证，连时人称诵的顾炎武《日知录》亦予以驳证，足见其精深的学识，善于考据的天资了。版本有《四库全书》本。
源见“桑榆”。指晚年时光。唐刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。”见“桑榆晚景”。偏正 暮年时光。清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱～，岂堪以粉黛重自斧斫耶?”
官名。辽朝北、南两枢密院中丞司之长官。下置左、右中丞、侍御等职。
同“只鸡斗酒”。南朝 梁萧纲《徵君何子晳先生墓志铭》：“寂寥岩穴，荒凉渭滨。桥曰只鸡，徐称酧素。”宋范成大《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》诗：“生平书札频双鲤，岁晚交情但只鸡。”同“只鸡絮酒”。李光《赠别穉兰
读音：Wǔjīn藏族“姓氏”。汉意为 “吉祥”。今四川之理塘有分布。理塘县公安局提供。(按： 藏胞常从宗教角度取名，构成“伍金× ×”，遂有人依汉族姓名构造习惯以 “伍金” 为姓，这是一种
即天台宗。因其以《法华经》为立宗之经典依据，故名。
在今江西永新县北。《清一统志·吉安府二》： 捣石村 “在永新县北四十里平原村。《安成记》，石广四尺，长倍之，其色莹黛。颜鲁公为吉州司马，行部至此，抚石而憩。叩之，其声清越，谓可捣衣。今更千年，土花不蚀
?—1416明山东临邑人。初为县生员，善骑射，为人诡黠。*靖难之役中投燕王，授忠义卫千户。燕王即位，擢锦衣卫指挥典亲军，司诏狱。广布校尉，私蓄党羽，日摘臣民隐事以进。升都指挥佥事，仍掌锦衣卫。权势之盛
?—1874清满洲正蓝旗人，叶赫那拉氏，字澄泉。由文生充太常寺读祝官，累迁至护军统领。咸丰三年(1853)入值军机后，随僧格林沁镇压太平天国北伐军，又在杨村、天津等地筹划防务，抵御英法联军。九年由户部
羌族神话史诗。羌族民间古歌《祭祀歌》中的一部唱段。分为序歌;羊皮鼓的来历;大雪山的来源;羌戈相遇;找寻神牛;羌戈大战;重建家园，共7部分。内容记述远古时羌族祖先的一支流亡到岷江上游，同原居该地的戈基人
官名。春秋时楚国置。《左传·昭公十二年》：“嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴”。