一卷。清潘耒撰。潘耒，参见《游南岳记》条。潘耒游至龙阳，闻县令余若山言金牛山之胜，欣然前往。山在县南，距六十里地。金牛本古名道场，形势雄伟轩豁，为历代祖庭，但已芜废百年，僧迹几绝。当时住持鹤岩，二十七年未曾下山。一坚苦笃行老僧来主其寺，始稍修葺殿宇，规模宏远，但仍不及旧时二三。此记共记八景，类多琐细。其记入山夹道枫树，连绵三十余里，十月经霜红叶，如行云锦中，饶有佳趣。秋景犹如匡卢春色，山经蒙密，路少幽峭，过几小岭，忽见平原，遥山连绵绕其外，隐隐如大环，环中村落相望，鸡犬桑麻，别一世界。寺在半山，一望能收，可称绝境。是记惟不记年月，观其所述，则在游衡州、永州之前。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
官署名。设于元世祖至元十八年(1281)，掌理本路人匠诉讼，隶随路诸色人匠总管府，受詹事院札。置提领、同提领各一员。
指诸侯国。古代帝王以藩屏王室，故称藩国。《史记·吴王濞传》：“高帝亲表功德，建立诸侯，幽王，悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。”
位于内蒙古巴林旗北部索博力嘎苏木北。“比图”蒙古语意为“密林”。林中有泉，方圆15米，池里有6个泉眼，每个泉眼喷出不同味道的水，有苦、辣、酸、甜、涩、咸6味，神密奇妙。传说清同治年间，达利喇嘛到此，见
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
十六卷。清史善长撰。生卒年未详。史善长字仲文，一字诵芬，号赤崖，江苏吴江人。诸生。乾隆时沈德潜主持坛坫者数十年，于是长洲一派，天下推为正宗。王昶为德潜弟子，故所主者皆唐音。史善长虽从王昶受诗法，而七古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即慕贺川。在今青海贵南县北木格滩。《南齐书·河南传》： 吐谷浑“其王治慕驾川。多畜，逐水草，无城郭”。
公府诸曹之一。《洪范五行传》说：“集曹共纳输。”西汉丞相府始置集曹掾。《汉书·匡衡传》载：“主簿陆赐故居奏曹，习事晓知国界，署集曹掾。”三国魏咸熙元年(公元264年)于丞相府置集曹掾、属各一人，第七品
名祖娥。高洋妻。初为夫人。洋欲立为后，高隆之等言汉妇人不可为天下母，洋从杨愔言竟立之。孝昭帝时，称为昭信皇后。高湛为帝，逼辱其身，复杀其子，遂为尼。北齐亡，入长安，隋时还故乡赵郡。(，参见《北史》)
①西汉置，属代郡。治所在今山西大同县东。东汉初废。②东魏天平二年(535)析元城县置，属魏尹。治所在今河南南乐县东北八里平邑村。北齐废。隋开皇十六年(596)复置，属魏州。大业初废。③1944年山东革