十二卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣字仲凫，一字子钟，亦字后渠，河南安阳(一作乐安)人。弘治十八年(1505)进士，授编修，见刘瑾长揖不拜，出为南吏部主事，刘瑾败，召充内庭，明世宗即位，擢国子监祭酒后，官至南京礼部右侍郎，谥号文敏。著有《读易余言》(已著录)、《文苑春秋》、《晦庵文钞续集》等，此集之所以题为《洹词》，是因为崔铣家居安阳，境内有洹水之故。凡十二卷，其中，一卷、二卷为《馆集》，三卷为《退集》，四卷为《雍集》，五卷至十卷为《休集》，十一卷、十二卷为《三仕集》。各集均按时间顺序编排，不分体裁，杂著、笔记亦参错于其间。崔铣力排王守仁的学说，认为不应该舍良能而谈良知。故持论行己、一归笃实。其所作的《政议·十篇》，准今酌古，无儒生迂阔之辞；《他若漫记十条》，可以补宋史之未备；《讹传·两则》，可以靖明代之浮言。由此可见，崔铣虽不以文章著名，但其文章却可流传于世而毫不逊色。有副都御史黄登齐藏本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
黄门侍郎、散骑常侍等门下官员之统称。魏、晋时，散骑常侍、散骑侍郎与侍中、黄门侍郎共平尚书奏事，黄散之称由此而来。东晋时，共平奏事之制虽罢，黄散已成习用之语。
战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记．燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以
读音：Lù【综】 颛顼帝之师有录图，见《正字通》(62)。上海、四川成都(91)、河南郑州等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海、河北之尚义、山西之太原、甘肃之永登、湖南之益阳、四川之成都、广东
一作阿尔巴特。即今新疆库车县东二八台村。清乾隆《西域图志》卷31库车：阿巴特台“自托和鼐台东至此一百四十里”。
即嵇康。康曾官中散大夫，故称。刘禹锡《偶作二首》之一：“寄谢嵇中散，予无甚不堪。”参见“嵇康”。
【介绍】：成都(今属四川)人。前蜀后主乾德四年(922)，因应制对策时直言时弊被后主任为右补阙，后又任秦州节度判官。前蜀亡后随后主北行。后主被杀，痛哭并题诗于驿门。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补
不分卷。清改师立(生卒年不详)撰。改师立，字莲洲，宛平(今属北京市)人。监生，供职于太医院，曾参与纂辑《医宗金鉴》。在此书自序中作者称，乾隆四年时开馆编修医书，汇集了官府所藏秘籍及购自书肆的医书几千卷
十一卷。《补遗》一卷。明马理(1474－1555)撰。马理字伯循，(一作伯原)陕西三原人。正德时举进士。官至光禄卿。马理少从王恕游，务为笃实之学。著有《周易赞义》。此集共文六卷，诗五卷。补遗一卷，有文
【介绍】：明陕西盩屋人，字士远。弘治间举人。任开州判官。有廉操，善决狱。