九种，十六卷。清曹曾矩编。曹曾矩字用甫，号小时，河南洛阳人，生卒年不详，曾官桐柏县教谕。丛书辑曹曾矩曾祖以上三世著作，有清曹逢庚二种，《春秋辑说汇解》一卷、《淡和堂经说》一卷。曹逢庚字上章，号肃堂，乾隆年间举人，钦赐翰林院检讨。有曹敏《小亭信口吟》一卷(收二十九首诗)。曹敏字勉之，号芸亭，敕赐修职佐郎，能诗善画，不幸早亡。还有曹肃孙六种，《芝亭旧稿》一卷、《迟悔斋年谱》一卷(自撰年谱)，《洛学拾遗补编》二卷、《迟悔斋经说》一卷、《迟悔斋文钞》四卷杂著一卷、《交游录》二卷续一卷(原题小亭山人辑)。曹肃孙字伯纯，号文亭，曾官临颖县训导，潜心儒学，其文集杂著及《交游录》，多记当时儒者之言，有一定史料价值。有清同治光绪间洛阳刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西祁县西南七里高城村。《清一统志·太原府一》： 郜城 “在祁县西南七里。一名鹄城。今为高城村。相传晋大夫解狐所居”。
【介绍】：东汉右扶风人。为扶风大儒。闻河内张玄通习经术，试引见之，与语，惊其博学，遂请上堂，问难竟日。
明永乐二年筑城置戍，三年(1405)置卫，属直隶。在今天津市狮子林桥西端旧三汊口附近。因永乐帝于此渡河而名。中华人民共和国成立后，在南门外出土《重修三官庙碑记》：“成祖文皇帝入靖内难，圣驾尝由此济渡沧
见“忽必烈”(1487页)。
亦称“黎被”。古代海南岛黎族妇女织作的一种棉织品。据《岭外代答》云：“幅极阔，不端匹，联二幅可为卧单”，故名。因其坚实耐用，青红间道美观大方，据《桂海虞衡志》说，宋代已畅销广南西路，“桂林人悉买以为卧
明初置，在今陕西定边县东一百五十里。《方舆纪要》卷61榆林镇：永济堡“在新安边营东四十里。成化中移置迤南上洪寺，属西路参将戍守”。
①即今香港九龙半岛北大埔镇。清于此设大埔头汛，有把总驻守。②亦作大铺墟。即今广西柳城县治大埔镇。清光绪《广西舆地全图》：柳城县西北路“由大铺墟……龙袍堂至罗城县界九十里”。1950年柳城县移治于此。
即“刘禹锡”。
在今江西玉山县北。《舆地纪胜》卷21信州：太甲山“在玉山县北二十里”。《方舆纪要》卷85广信府玉山县：太甲山“在县北二十五里。山势磅礴，上有商太甲庙。其北十里有洞岩。林壑掩映，峰岩奇秀，溪水流出，其声