正蒙集解
九卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书解释张载的《正蒙》，粗具训释，无所发明。其《乾称》篇，因朱熹曾取《西铭》自为一书，故删除不载。此与陈澔注《礼记》删除《大学》、《中庸》相似，其解《参两》篇，七政交食之理，皆据黄瑞节旧文，尤为疏略。《四库全书总目》有该书存目。
九卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书解释张载的《正蒙》，粗具训释，无所发明。其《乾称》篇，因朱熹曾取《西铭》自为一书，故删除不载。此与陈澔注《礼记》删除《大学》、《中庸》相似，其解《参两》篇，七政交食之理，皆据黄瑞节旧文，尤为疏略。《四库全书总目》有该书存目。
源见“濠上观鱼”。借指超脱世俗的乐趣。唐吴融《绵竹山四十韵》：“不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
在今青海化隆回族自治县西。《宋史·地理志》 廓州： 肤公城 “旧名结啰城，崇宁三年收复，后改今名”。
古越人及其后裔壮侗语族诸民族习俗。亦称徒跣、跣行，俗称打赤脚。流行于古代百越民族地区及今南方各地。此俗即一年四季“打赤脚”，很少穿鞋或木履。是适应南方气候温暖及多雨、多稻田的环境特点。《韩非子》卷7载
海关征税部外班洋员，属监视官，分超等、头等、二等、三等四级。
读音：xíng shǐ【源】 刑史为主刑之官，如后世之决曹，以职为氏(60，62)。【人】 刑史子臣，春秋时邾人，见《古文琐记》(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《古文琐
即“著作郎”。《晋书·百官志》： “著作郎一人，谓之大著作郎，专掌史任”。详见“著作郎。”
明清府属僧官员。即僧纲司都纲。清制，编审保甲之时，寺庙僧人责令其按季册报。有游方僧形迹可疑及为匪不法者，禀官查逐。若混留滋事，住持治罪，僧官革究。
官署名。元朝置，秩从二品，隶宣政院。设于世祖至元初年，原设府地点不详，至元六年(1269)迁到河州(今甘肃临夏)，掌管朵思麻(脱思麻，今青海东部)地区军民政务。又称朵思麻宣慰司，简称吐蕃宣慰司。置宣慰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书法歌诀。唐卢携撰。作者自称师法虞世南，乃取《翰林隐术》及王羲之《笔势论》、徐浩《论书》、《窦臮字格》、《永字八法势论》，删繁选要，首叙书法传授源流，下分八目，可供学书者参阅。