二卷。清何琇(生卒年不详)撰。何琇字君琢，号厉庵，宛平(今北京市)人。雍正进士，官至宗人府主事。全书多为考证之文，共一百二十条，论经义方面内容占大多数，其次是论小学方面内容，另外还涉及字学、韵学等。其中，论六书，颇与旧说异同。如秃字当从禾的会意。如射字从身从寸为籀文，象手持弓形之意，其说都有独创。书中收辑《学问大旨》一书，皆尊从阎若据、顾炎武、朱彝尊、毛奇龄诸家思想。收入《守山阁丛书》清道光二十四年(1844)金山钱氏据墨海金壶刊版重编增刊本。清光绪十五年(1889)上海鸿文书局据清钱氏本影印。民国十一年(1922)上海博古斋据清钱氏本影印。《四书全书》本。
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清王夫之《续落花诗》之十三：“身世无馀鸿过雪，人天莫问雨成刀。”
仆(僕);?—1207金上京(今黑龙江阿城)拔卢古河人，本名临喜。仆散忠义子。尚韩国公主，为宿卫及宫官多年。世宗末，仕至刑部尚书。章宗即位，知临洮府事。因牵涉郑王允蹈之狱获罪，免死除名。不久，以战功累
①一名黟水。即今安徽黟县之漳河。宋淳熙《新安志》 卷5黟县 《水源》： 章水 “出县北十八里章山。东南流二十七里至县界，又东南流五里合横江水。溉田十一顷”。②又名漳水、漳头水、欠水。在今安徽亳州市南，
《礼记．大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清乾隆二十七年 (1762) 于循化营城置，属兰州府。治所在积石镇 (今青海循化撒拉族自治县)。五十七年 (1792) 划归西宁府。1913年改为循化县。清乾隆二十七年(1762年)以循化城改置，治今
初唐宫廷诗人上官仪工五言诗，“好以绮错婉媚为本”，追求辞藻典丽、对仗工稳，如“花明栖凤阁，珠散影娥池”、“残红艳粉映帘中，戏蝶流莺聚窗外”之类。仪既显贵，时人多效其体，称上官体。
见“大唐天宝战士冢”(101页)。
1342—1419明浙江金华人，字伯静。初受朱元璋命，出使方国珍。后为李文忠幕僚，以亲老辞归。建文时，授监察御史，出为镇江知府。重修京口闸，得漕运、灌溉之利。成祖时升江西参政，奏免九郡荒田税粮。因忤上
八卷。近代叶德辉撰。参见《说文段注校三种》。此书将《说文》“读若”之字一一录出，加以考证，以发明古字通假之奥。所谓“读若”，包括“读如”、“读与某同”，是《说文》为字注音的术语。叶氏自序称：“一字之音