春秋异文笺
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文集》、《宝甓斋札记》等书。《春秋异文笺》对《春秋》三传经文中的异文详为笺释，并以唐代学者陆淳三传经文差谬略有不与《经典释文》及唐石经合的，作为附录一卷，不列入正编。书中辨识形声，援据碑刻，较为精审，对经义的阐释也多所发挥，不主一家之说，颇有心得。该书收入《皇清经解》中。
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文集》、《宝甓斋札记》等书。《春秋异文笺》对《春秋》三传经文中的异文详为笺释，并以唐代学者陆淳三传经文差谬略有不与《经典释文》及唐石经合的，作为附录一卷，不列入正编。书中辨识形声，援据碑刻，较为精审，对经义的阐释也多所发挥，不主一家之说，颇有心得。该书收入《皇清经解》中。
西晋武帝避其父司马昭名讳改昭阳县置。治今湖南邵东县东。属邵陵郡。隋开皇九年(589)移治今邵阳市。属长沙郡。唐为邵州治，南宋为宝庆府治，元为宝庆路治，明、清又为宝庆府治。1913年改为宝庆县，1936
唐朝内官淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪合称。玄宗开元 (713—741) 中置，各 人，正二品，共掌教九御四德，率其属以赞后礼。六种女官的合称。即淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪。《新唐书·百官
官员升赏的方式之一。历代多有此制，如《明史记事本末》卷二八记明宣德八年(公元1433年)“赐宴温州何渊于廷，以招隐诗赐之。”
?—1900清末大臣。满洲正蓝旗人。叶赫那拉氏。字绍光。大学士瑞麟子。荫生出身。咸丰间，因捐输军饷由员外郎奖知府。光绪九年(1883)，任泰宁镇总兵兼总管内务府大臣，深得慈禧倚信，是“后党”重要成员。
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
官署名。金代九路提刑司之一。掌本路纠察黜陟、劝农采访、管领屯田、镇防诸军。大定二十九年(1189)，置于上京(今黑龙江阿城白城子)会宁府。设提刑使，正三品;副使，正四品，领司事。下设判官、知事等官。承
犹平地风波。指突然出现的纠纷和事故。刘禹锡《竹枝》之六：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
虞：有意料。 有意料不到的赞扬，也有过于苛求的诋毁。语出《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘有不虞之誉，有求全之毁。’”《儿女英雄传》三八回：“圣人曾有两句话说道是：‘有不虞之誉，有求全之毁’。”也引作〔
不分卷。清高顺贞撰。高顺贞，生卒年不详，字德华，江苏宝坻人，高继珩之女，刘清之妻，清代诗人。此书分前、后二卷，书前有其父高继珩所作序言，王炳辉所写题词。前卷收诗二十四首，后卷收诗二十七首。另著有《迭翠
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”