春秋传义
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序,每公一卷。卷首列《春秋义说》,卷末列《春秋补义》,不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》,故《春秋》取义,惟在劝惩,即圣人以褒贬行天子的赏罚。该书依左氏经文,折衷于《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》之间,而主于以礼说经。该书详于议论而疏于考证,虽对于四传之失有所驳正,但拘于日月名字人爵及一字褒贬之义,持论仍不出诸家深刻严酷之习。该书有清光绪十一年(1885)刊本,收入《守中正斋丛书》中。
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序,每公一卷。卷首列《春秋义说》,卷末列《春秋补义》,不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》,故《春秋》取义,惟在劝惩,即圣人以褒贬行天子的赏罚。该书依左氏经文,折衷于《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》之间,而主于以礼说经。该书详于议论而疏于考证,虽对于四传之失有所驳正,但拘于日月名字人爵及一字褒贬之义,持论仍不出诸家深刻严酷之习。该书有清光绪十一年(1885)刊本,收入《守中正斋丛书》中。
在今湖北房县西。《方舆纪要》卷79房县“房山关”条下:“《志》云,县西境有平安关。宋咸平五年置。”
?—1882清满洲正白旗人,叶赫那拉氏,字小汀。道光进士。累迁侍讲学士、詹事、大理寺卿。道光二十三年(1843)充喀拉沙尔办事大臣,寻随林则徐勘查新疆兴垦事,多次疏请垦辟荒地,兴修水利。回京后历任刑部
本指于不可通处开穴凿孔,使之可通,引申而为牵强附会,任意把不可通的道理解说为可通。《汉书.王吉传》“其欲治者,不知所繇,以意穿凿。”繇:由。《论衡.奇怪》:“儒生穿凿,因造禹契逆生之说。”【词语穿凿】
藏语“司曹”的意译。一作“司伦”,意“政务大臣”。位在※噶伦上,秉承达赖意旨领导※噶厦工作。始设于※十三世达赖时。首任为夏扎·边觉夺吉,二任雪康,三任系十三世达赖胞侄朗敦·贡噶旺秋,皆世俗贵族。195
明清中央各部郎中、员外郎之统称。
读音:Gàn/Gann【源】 见《万姓统谱》(15)。淦之俗写,或系淦之省点而改,有别于淦氏,犹如庞厐、涂凃、淩凌等姓。【布】 台湾台中有此姓(68,261)。【人】 凎安,宋时曲江人,靖州人,知靖州
【介绍】:见湖阳长公主。
【生卒】:?—1814【介绍】:清满洲正黄旗人,墨尔迪勒氏。乾隆间从攻金川及甘肃石峰堡回民军。官至正黄旗汉军副都统。
即今海南文昌县东五十三里文教镇。清宣统《广东舆地全图》文昌县图:东有文教市。
范(範)学校名。清光绪三十一年(1905)六月在广州创办,继设初级师范简易科,旋改两广师范学堂,专门培养师范人才。三十二年改称两广优级师范学堂,并于广东旧贡院建成新校舍,分设文学、史舆、数理化、博物四