①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三卷为疑义分析，克服了囿于一字一句而不识大体的弊端。第四卷为通释。对因数术滋长而使经传之义不明的现象予以匡正。黄氏此书既源于古人，又不拘泥于古易注，择善而从，辨析是非，是很有价值的著作。有广雅书院本。②清易顺豫所著易学著作。四卷。易顺豫字由甫，湖南龙阳人，光绪癸卯(1903)进士，官至刑部主事。此书于易理易象，均不涉及。只是以礼释易，认为伏羲画卦、文王周公作卦爻辞，都是为了阐明礼义。故其解释周易诸卦，皆以各种礼义相比附。如需言让礼、讼言争礼、师言军礼、履言履礼、谦言谦退之礼等，都是强为演绎，标新立异之说。不足为取。有民国年间刊本。
参录、分录尚书事之意。《宋书·百官上》：“晋康帝世，何充让录表曰：‘咸康中，分置三录，王导录其一，荀崧、陆晔各录六条事。’然则似有二十四条。若止有十二条，则荀、陆各录六条，导又何所司乎?若导总录，荀、
【生卒】：523—577【介绍】：北周河东解人，字孝孙。柳庆兄子。善应对。宇文泰辟为参军。侯景乱江南，带韦奉宇文泰令使江、郢二州，与梁邵陵、南平二王通好，以奉使称旨授辅国将军、中散大夫。后又说梁宜丰侯
?—3西汉蜀郡郫县(今四川郫县北)人，字君公。以射策甲科为郎。历任扬州刺史、丞相司直、清河太守、兖州刺史、司隶校尉、廷尉等职。任刺史时，行部必先至学宫见诸生，问以得失，出则问垦田顷亩、五谷美恶，然后见
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
古代回纥人关于其先世社会的历史传说。与九姓回纥并列。据波斯历史学家拉施特编写的《史集》第三编“畏兀儿部落”所载：哈剌和林附近有两座山，一座名为不黑刺秃一不思鲁里，一座名为兀失浑-鲁黑-腾里木。两山之间
【生卒】：?——1721河津(今属山西)人。康熙六十年(1621)遇饥荒，认为讨饭至辱，投崖而死。
清代拥有永佃权之佃户。
官署名。亦称住家功德司。西夏管理佛教事务的三功德司之一。掌全境僧人事。属二品。与出家功德司共有六国师为正使，另有四副使、六通判、六承旨。
明代藏区土司机构名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州西北境。其地与明廷保持密切的政治、经济、文化往来，贡使每年赴京贡马及方物，获回赐如例。其官员依明土官袭替成例承袭。