六卷。清末武春芳撰。武春芳字运隆，河北乐亭人。此书是作者将四十年之读易随笔重新编篡，附于经传之后而成。在自序中作者申述了他的易学宗旨：“易之大义，在于阴阳，阴阳之符，见于君臣、父子、夫妇之三纲，而要其归于正心诚意、修齐治平，为自古帝王之心法，万世相传之道统。”(见本书序言)故其书对经文的诠释，则以天人理欲，河洛先天等理义象数为主，所取易说自汉至清诸儒皆有所取，相互杂糅参证。不太注重文字训诂。其书第一卷为“读易刍言”、“图说”、“总论”、“自述”。第二至五卷解上下经。第六卷解系辞、说卦、序卦、杂卦传。其经传先后次序皆本朱熹《周易本义》。有排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代地名。位于喀尔喀札萨克图汗部中右翼末旗东(今蒙古巴彦乌拉南)。地因山得名。土地肥沃，牧草丰茂。康熙(1662—1722)末年，清朝政府与准噶尔部关系恶化，清军为防备策妄阿拉布坦派兵袭击，于其地筑城
书名。一名《通鉴明纪全载辑略》或《明纪纲鉴补》。清朱璘撰。十六卷。璘曾纂辑《纲鉴辑略》，所记仅至元末，虑明季以来，事多湮没，乃广搜文献，续成是书。始于明太祖洪武元年(1368)，迄于明末福、唐、桂三王
【生卒】：772—845后【介绍】：唐清河东武城人。累官至永州刺史。晚年致仕居洛阳。武宗会昌五年三月，与吉皎、胡杲等，于白居易履道私第共为七老会，各作诗咏之。其年夏，又合二人为九老会。时人慕之，为绘《
读音：Zhēng罕见姓氏。《姓氏词典》收载并注其源：①其据《姓谱》注云：“以乐器为姓氏。钲，古代一种乐器，用铜制作，在行军时敲打。”②又引《姓氏考》注称：“以官名为姓氏。‘当是古代军中掌管
源见“夸父逐日”。借指壮志未酬者。唐皎然《拟古》诗：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”【词语夸父】 汉语词典：夸父
唐宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
【生卒】：944—998【介绍】：宋沧州乐陵人，字化钧。以刀笔事太宗于藩邸，太宗即位，补供奉官。以告秦王廷美阴事，迁六宅使，擢东上阁门使。累官同知枢密院事，尝遣吏卒着便服散于京城察事，颇有诬害，为太宗
?—1292元信州贵溪(今属江西)人，字世传，号简齐。龙虎山正一道第三十六代天师。至元十三年(1276)，奉召至大都(今北京)，受命主领江南道教。十八年、二十五年再次入觐。卒，其子与棣嗣，为三十七代宗
【介绍】：明常州府无锡人，字尔遐。万历三十二年进士。授新郑知县，调知商邱。给牛置屯，募民助垦，稽其收成丰寡赏罚之。商邱人喜为掾史，借以避役。元禔只录用垦田多者。以治最擢御史。