十二卷。明姚舜牧(1543～?)撰。舜牧字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人，历任新兴、广昌二县知县。年过六十，撰《五经疑问》，八十以后，又重订《诗》、《礼》二经及此书，其《序》并载所著《来恩堂集》中。该书大抵敷衍旧说，多无可取。间出所谓“己意”，其实也与人雷同。他学《易》大概是从坊本讲章入门的，路子一错，遂致终身劳而无功，诚可惜也。《四库总目》据浙江巡抚采进刊本著录存目。今浙江省馆藏有明万历三十八年(1600)刊本《重订易经疑问》十二卷，有《自序》云：“余小子无知，蓄疑思问二十年，今复裁订，求正于海内君子”，可见是八十岁以后的重订本，为六经堂刊《五经疑问》之第一种。
1565—1630明浙江仁和(今杭州)人，字振之、我存，号淳庵居士、存园叟。万历进士。官至太仆寺少卿。与徐光启从利玛窦学习天文、历算、机械等西学，受洗入天主教。著《唐景教碑书后》，并与利玛窦合作编译《
1933年析文山、广南两县地置，直属云南省。治所在江那 (即今云南砚山县)。因治所西北郊有山形如砚，故名。1935年改砚山县。1933年由文山、广南二县析置，治今云南省砚山县江那镇。1935年升县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种将声音限制在某一空间或房间中的建筑声学技术，使声音不外传。明方以智《物理小识·天道》：“隔声，私铸者匿于湖中。人犹闻其锯锉之声，乃以瓮为甃，累而墙之，其口向内，则外过者不闻其声。何也?声为瓮所收也
①即今四川雅江县西西俄洛乡。清雍正年间置俄洛土百户。②即今四川康定县西东俄洛乡。清康熙四十年(1701) 置俄洛土百户。
古泽薮名。《尚书·禹贡》杨州：“彭蠡既猪”，孔颖达疏：“导漾水南入于江，东汇为彭蠡”，即指今长江中游、鄂东、皖西一带的湖泽。为古代三苗部落所居。西汉中叶以后，彭蠡逐渐南移，并扩展成今江西省鄱阳湖。
通判之别称。
姓姬，魏氏，名成。魏文侯弟。任魏相，荐田子方、卜子夏、段干木等贤者于魏文侯，文侯都以师礼待之。礼贤好施，食禄千钟，十分之九用于周济士民，以此获誉于当时。
一卷。清俞樾(1821－1907)撰，俞樾字荫甫，号曲园，浙江德清人。清末著名学者，道光进士，任翰林院编修，河南学政。俞樾精《公羊》学，成《经说》十六卷，先后主讲于苏州紫阳、上海求志等书院，主杭州诂经
【介绍】：王维作。《国秀集》题作《途中口号》，《文苑英华》作《寒食汜水山中作》。汜水在今河南荥阳市西三十余里。诗为开元十四年(726)维自济州西归，于寒食节过汜水时作。诗以暮春衰飒景色，写出诗人西归途