一卷。清邹汉勋(生卒年不详。)撰。生平见《艺斋文存》条。此集皆骈俪之文，似二集以骈散区分，然文存第八卷之末有《追忆赋》，则文存亦载俪文，知二者之分不尽缘于体制。此集中文十七篇。书札十二篇。《狱中上黄海华太守书》者，汉勋有从父兄子某游艺邵阳，为富豪岳姓所毙。汉勋闵之，诉其冤于邑宰。邑宰不直，曾下汉勋于狱。新化阖邑士绅为四生募钱疏，则缘清代科举之制颇重流品。凡公署皂隶之子弟不得与试。然皂隶子弟实有读书能文者，往往改更祖父名字，希图冒进，四生被人公举，抗议公廷，遭停止乡试之罚。四生因公推而受累，故募钱以报之。汉勋博洽多闻，故骈文隶事颇为富赡，只修饰未极其能。有光绪八年(1882)家刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(784—845)唐宗室。字中玉。元和进士。初为李听幕僚。机辩有材略，精于吏事。听每征伐，常主后务。文宗立，使领盐铁、度支。大和九年(835)甘露之变后，以户部侍郎同平章事，加中书侍郎。与郑覃辅政，
即“蒙得恩”(2329页)。
官名。清代内务府上驷院属官。掌服驾。乾隆三十二年(1758)设，正六品。四十五年额定三人。所辖有司鞍、司辔等多人。
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
【生卒】：?—74【介绍】：东汉南阳人。刘縯孙。嗣北海王。少好学，博通书传，谦恭好士，结交名儒。明帝永平年间，法尚严峻，睦乃谢绝宾客，以声色自娱。卒谥敬。
【介绍】：元黄州黄安人。号西山。博学多能，以德义为乡里所钦。兄早逝，应澍抚其遗孤如己生，为之婚嫁，以己产分与之。文宗天历中，以不求闻达征，不起。
《新唐书．王求礼传》：“王求礼，许州长社人……久视二年三月，大雨雪，凤阁侍郎苏味道等以为瑞，率群臣入贺。求礼让曰：‘宰相燮和阴阳，而季春雨雪，乃灾也。果以为瑞，则冬月雷，渠为瑞雷邪？’味道不从。既贺者
《淮南子．俶真训》：“巫山之上，顺风纵火，膏夏、紫芝与萧艾俱死。”《三国志．魏书．公孙度传》“权使张弥、许晏等”裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎？”芝，灵芝，古人视为瑞
官名。东汉置，隶光禄勋所属虎贲中郎将，秩比六百石，无员，掌宿卫侍从。官名，东汉置。俸比六百石，掌值班宿卫，属虎贲中郎将。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。