提正篇
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
【生卒】：1458—1506【介绍】：明河间府河间人，字廷重。成化二十年进士。授天长知县，教民种麦，大获。弘治时，征为南京监察御史，官至庆阳知府。在府教民树艺，召工烧制砖瓦，造房屋，弃穴居。治行称最。
即夏水池。在今山西归汾市西南。《方舆纪要》 卷41平阳府： “夏池水在府西南三十里，流合晋水入汾。”
同“舍本逐末”。《醒世恒言．汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39：“又有一等人，自
读音：Wéi历史上罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“音‘��’。《国语》： 大夫之后也。”
见“耶律璟”(1304页)。
在今四川简阳市北。《华阳国志·蜀志》：牛鞞县“有阳明盐井”。《元和志》卷31阳安县：“阳明盐井，在县北十四里。”
即“子产”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十一年(1388)置，属贵州都司。治所即今贵州毕节市东北层台乡。二十七年(1394)废。
战国时人。一作柏夫氏。墨家后学。为墨子死后墨家三派代表之一。参见“相里氏”。