十三卷。清金衍宗(生卒年不详)撰。金衍宗，字岱峰，浙江秀水(今嘉兴)人。志在通经，不屑为举子业。年十七岁时作《银河篇》，芸台学使奇其才。后专以十三经注疏为主。曾以孝廉得县令，政绩不佳，后两任临安校官。每于春秋佳日在应奎楼前与博学能文之士登高望远，饮酒赋诗，以提倡风雅为己任，凡二十余年。是集包括诗稿十二卷，文稿一卷。诗十二卷，前十卷收古今体诗一千一百二十九首，内分双桂堂、豫顺堂、古欢居、彭门游草、勤业堂、拜经室、双柏山房、瓯江诸集。第十二卷为词。文集收文二十四篇。安徽提督学政沈维矫序云：“岱峰自少为诗，妥贴排奡，意在发抒性情，不肯貌为唐音，独喜昌黎之以文为诗学之最久，后乃博涉少陵东坡、山谷诸家，则益闳大而神化之。”有道光二十四年(1844)刻本。同治五年(1866)重刻本。
读音：Sūbólín金代女真族姓氏。乃女真之 “黑姓”。《续通志·氏族略》收载，未详其他。
【介绍】：宋道州江华人。高宗建炎二年进士。通判廉州，有治绩，著称于时。叔父唐贡尝被诬，愤死于狱，开诣京师讼冤，乡人高其义。
【介绍】：明宁国府泾县人，字子沐。万历十七年进士。擢御史，巡视浙江盐政。官至太仆寺少卿。有《叶玉成全集》。
同“御魑魅”。唐柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“御魑恩犹贷，思贤泪自潸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傈僳语音译，意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节，头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进
?—719唐洺州永年(今河北永年东南)人。举明经，授卫县尉。武则天时，为岭南采访使，亲自安抚百姓，示以祸福，使崖、振等五州首领不相侵掠，其境安堵，遂减镇兵五千。开元五年(717)，为河北支度营田使，检
汉朝宫名，哀帝祖母皇太太后居之，置少府、太仆，秩皆中二千石。见《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》，参见“永信少府”条。
即今江苏江阴市西石庄镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：西有石庄桥。民国《江苏六十一县志》：江阴县西有“石庄桥镇”，“石庄桥跨桃花港港界武进县，亦为县西要区”。
源见“流民图”。指反映民间疾苦的人。蒋同超《秣陵冬夜与袁龙友联句三十八韵》：“哀哀此江南，江流有余恨。世无郑监门，绘此新图本。”