徐阳溪集
六卷。明徐灿(约1550前后在世)撰。徐灿字文华，后更字本充，号阳溪，奉新(江西西北)人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。尝馆于严嵩家。一日严嵩与朝官饮宴，方献酬，客皆跪而受爵，徐灿遂慨然辞归。著有《阳溪集》。是集凡六卷。徐灿平生喜讲良知之学，故其文皆质朴，诗亦类似击壤派。是集列入《四库全书·存目》。
六卷。明徐灿(约1550前后在世)撰。徐灿字文华，后更字本充，号阳溪，奉新(江西西北)人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。尝馆于严嵩家。一日严嵩与朝官饮宴，方献酬，客皆跪而受爵，徐灿遂慨然辞归。著有《阳溪集》。是集凡六卷。徐灿平生喜讲良知之学，故其文皆质朴，诗亦类似击壤派。是集列入《四库全书·存目》。
源见“有脚阳春”。称扬官吏有德政。清赵翼《行边即事》诗之一：“我到岂能春有脚，渠来自为昔无襦。”
六卷。明汪应蛟(生卒年不详)撰。汪应蛟字潜夫，婺源(今属江西)人。万历进士，历任南京兵部主事、南京兵部尚书等职。为人亮贞有守，视国如家。著有《古今彝语》等书。此书为作者的讲学之语，起于万历十五年(15
藏语的音译。十五、十六世纪时西藏仁蚌地方政权名。元末，置绒仁蚌宗(今仁布)。明初，阐化王扎巴坚赞任命康区盖尔族(Sger)上层南喀坚赞为仁蚌宗宗本(县官)兼萨迦本钦(长官)和曲美(在今日喀则)万户长，
亦称竹木抽分场、抽分竹木局。明代征收商税的机构，对兴贩竹木、柴薪、石炭、砖瓦、石灰等货物之客商*抽分。洪武二十六年(1393)设南京龙江、大胜港二处;永乐六年(1408)又设北京通州、白河、卢沟、通积
十三卷，附《补遗》一卷。清卢文弨校。卢文弨(1717－1796)字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚年号弓父，学者称抱经先生。原名嗣宗。浙江余姚县人。乾隆十七年(1752年)进士，授翰林
在今江苏苏州市西南。《清一统志·苏州府一》：尧峰山“俗云尧所基，即此。《县志》，横山西南为尧峰，于诸山中最高”。
【介绍】：传说中远古时人。黄帝时以百草花为食。至尧时为木工，能随风雨上下，时货缴于市，或称缴父。
二卷。明高宏图(?－1645)撰。高宏图，字研文，一字子犹，号斋，山东胶州人。生卒年不详。生年不详。万历三十八年(1610)进士。官至南京户部尚书。福王时为东阁大学士。南京破后，不食而死。事迹具《明史
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
士廉子。官至右卫将军。因其子岐连章怀太子事发，受诏于家教诫，竟手刃其子，并弃尸于路，而贬睦州刺史。(，参见《新唐书》)