徐乐书
一卷，汉徐乐(生卒年不详)撰。徐乐，燕郡无终(今属北京市)人。他曾上书言事物，被任命郎中。在《汉书·艺文志》纵横家类中有《徐乐》一篇，有人怀疑即其土崩瓦解一书。有人称《徐乐书》观万化之原，锁未形之患，未尝不危悚动听，至如逐走兽射飞鸟等等，是“投人主之所好，以图一己之富贵，则苏、张之智也”。原书早已佚失。清人马国翰引征他书，合为一卷。现存的主要版本有《玉函山房辑佚书》本等。
一卷，汉徐乐(生卒年不详)撰。徐乐，燕郡无终(今属北京市)人。他曾上书言事物，被任命郎中。在《汉书·艺文志》纵横家类中有《徐乐》一篇，有人怀疑即其土崩瓦解一书。有人称《徐乐书》观万化之原，锁未形之患，未尝不危悚动听，至如逐走兽射飞鸟等等，是“投人主之所好，以图一己之富贵，则苏、张之智也”。原书早已佚失。清人马国翰引征他书，合为一卷。现存的主要版本有《玉函山房辑佚书》本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明后期文学流派。以汤显祖、吴炳为代表。工于词藻，疏于音韵格律。因显祖为江西临川人，故名。亦取其书斋名，称玉茗堂派。
西汉置，属郁林郡。治所在今广西桂平县东南油麻镇。唐属绣州。北宋开宝五年(972)废。古县名。西汉置，治今广西壮族自治区桂平市东南。属郁林郡，至隋因之。唐属绣州。北宋开宝五年(972年)并入桂平县。
即今四川平武县南平通镇。《方舆纪要》卷73石泉县“大印堡”条下：“《志》云：大方(关)相近者有观子、徐坪、平通三堡。”
官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空
在今江苏南京市城南三十里牛首山双峰之间。始建于南朝梁天监二年(503)，名佛窟寺。唐初，法融和尚在此谈禅，后创立牛头宗。五代南唐后主改称宏觉寺。
十八卷。清秘丕笈撰。丕笈字仲负，故城(今河北故城县)人，生卒年不详。康熙十二年(1673)进士，官至陕西提学副使。此书汇辑《四书或问》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》等书中的材料为一编，因为
在今河南郑州市北二十四里。1964年秋在村西南二里的漫坡土岗上发现古遗址。1972年开始发掘。遗址南北长600米，东西宽500米。面积30万平方米。内含有仰韶文化中、晚期，仰韶文化过渡期，龙山文化早晚
源见“别鹤操”、“离鸾别凤”。比喻夫妻离散。清纪昀《阅微草堂笔记．槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”见“别鹤孤鸾”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：
【介绍】：清甘肃皋兰人。乾隆间由行伍随兆惠平伊犁，擢千总。又从平回部霍集占，官终甘州中营参将。以善占卜称。