一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《弥勒上生经游意》是对《弥勒上生经》的注疏。该《游意》共分十章。即第一序王，第二释名，第三辨理宗体，第四论因果，第五出世久远，第六成道真应，第七辨三会人多少，第八论与释迦同时涅槃，第九，明教大小，第十杂科简。在释名中，名举观弥勒上生经，谓上生经以大乘为宗体，下生经以小乘为宗体。此卷“文句颇艰涩，间有讹错不可句读处。”与吉藏其它所作，“赡博详明，叙致畅达”相比，大为逊色。故有人疑是他人之作。该《游意》尽管如此，对持受其经之人仍有所帮助。现常见版本是续藏经本。
读音：yǐ【源】 ①源自子姓。殷汤字天乙，其支孙以王父字为氏(6，7，12)。②襄阳乙氏出自春秋时北狄(12)。③河南乙氏由北魏时乙弗氏所改(6，7，12)。④赐姓。五代时后唐明宗赐奚王之副使格斯齐宜
【介绍】：李颀作。高三十五，即高适。此诗写于高适任封丘县尉时，适赴任经洛阳，李颀作诗赠别。诗写高适的生活及性格，并对高适的从仕进行了劝勉。诗是赠别，但格调高扬，修词隽秀，对高适充满关注与深情，有盛唐之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎。长恶不悛，从自及也。”长恶不悛，指作恶日甚，不肯悔改。《北史．宋游道传》：“长恶不悛，曾无忌讳，毁誉由己，憎恶任情。”并列 长久作恶，毫不悔改
即“永隆”。
倒覆之盆。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”后因以“覆盆”喻指蒙冤或处于困境。张九龄《酬王履震游园林见贻》：“自我栖幽谷，逢君翳覆盆。”李白《赠宣城赵太守悦》：“愿借羲皇景，为人照覆
【介绍】：明浙江钱塘人，字夷白。有传奇《龙膏记》、《锦带记》。
源见“击壤歌”。指远古先民。前蜀贯休《寿春进祝圣七首．大兴三教》诗：“击壤翁知否，吾皇即帝尧。”
?—1600明浙江山阴(今绍兴)人。改名赵古元，迁徐州，自称宋皇室后裔，准备起义。后事泄，逃至宝坻，为官府捕获，万历二十八年(1600)被处死。
南朝 梁萧统《陶渊明传》载：陶渊明嗜酒，“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。”后因用“酒漉纱巾”形容率真而洒脱的嗜酒生活。清金农《碧澜堂寄王豫》诗：“酒漉纱巾春瓮开，碧澜堂外望潆洄