发现于敦煌石室，存断片9个，凡83行，首尾不具。仅第六片有“开蒙要训一卷”一行，乃知是书名曰《开蒙要训》。检《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》，皆不见著录，但以写本时代推之，当为唐迹。顾名思义，盖为唐人教训童蒙之书。此书虽残而无几，分章先后难知，但编次以诸物等字为序，且介以韵语，与《急就篇》相类。如第七断片：“□防外敌，先须内防。欲□□□，□须自扬。伤人之语，还是自伤。□□□□，□得量。茅茨之家，或出公王。助祭得食，助闻得伤。仁慈者水，为土所伤。济□之仕，为酒所□。”由此可知，其所分各章均有其主旨，至于以诸物为次，大抵草木、虫鱼、山川、宫室相互杂厕，取便讽诵。至若取材之博，隶事之详，亦与《急就》相同。见敦煌石室唐写卷子本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明黄文焕(约1636年前后在世)撰。黄文焕，字维章，福建永福人。生卒年不详。天启五年(1625)进士。崇祯中由山阳知县，擢翰林院编修。著有《诗经考》等。是集诗文共为一卷，是其与黄道周同下诏狱时所
?—649唐许州阳翟(今河南禹州)人。隋末，率乡里少年数百人附李密，随徐世勣守黎阳。后归唐，封阳翟郡公，官宋州刺史。从攻王世充、窦建德，献策坚守武牢，屯军汜水以破敌，为李世民(太宗)采纳。历迁贝、赵、
同“洗心革志”。《周书．苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜～，上承朝旨，下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语：洗心革意
官名。北齐置，为长秋寺属官。员二人，从七品上。
字两石。湖广大冶(今属湖北)人。顺治进士。历官至江宁巡抚、户部尚书、武英殿大学士。“三藩之乱”时，屡上疏言军饷，所论颇精。阿附权臣明珠，时人称为“余秦桧”，结党营私。后被罢官，驱逐回籍。卒于家。【介绍
?—1470明宪宗朝儋州黎族农民起义首领。海南岛儋州七坊峒人。黎族。成化五年(1469)，土舍王赋(一作贼)侵夺七坊峒黎人田土，诸黎蓄恨。乘王赋往临高祭扫之机，刻箭传约，合谋截杀王赋，未果。后拥众自号
官名。金朝置，属宫师府。位在仆正之下，掌东宫车马、厩牧、弓箭、鞍辔、器物等事，秩正七品。
南齐改麊泠县置，为新昌郡治。治所在今越南永富省安朗县西夏雷村。后废。古县名。南朝齐以��冷县改名，治今越南永福省安乐县西北夏雷乡。属交州。后废。
清光绪二十五年 (1899) 置，在今新疆尉犁县东南。宣统 《新疆图志》 卷81 新平县： 英格可力驿 “有庄。光绪中叶设抚辑招徕局于此”。