一卷。明瞿元锡撰。元锡，江苏常熟人，南明大学士瞿式耜之子，生卒年月事迹不详。《庚寅十一月初五日始安事略》记瞿式耜拥戴桂王抗清，留守桂林殉难事。顺治七年(1651)清军攻桂林时，桂林守将各营怯战怀私，清兵一至，四散奔窜，城中竟无兵可用，然瞿式耜、张同敝毫无畏惧，从容就缚。记瞿式耜等被俘后，拒孔有德利诱劝降，问答颇为具体，指孔有德为毛文龙门子。又记朱元烨微服出走，甫至月城被乱兵所杀，此二事均为《明史·瞿式耜传》所无。又，《明史·瞿式耜传》称朱元烨为丁元烨，亦属讹误。卷尾述瞿式耜孙昌文自永历行在赴桂林收尸改葬经过，间有荒诞不经之语，而记瞿式耜安葬经过及地点，当确而无误。又记杨艺请于孔有德敛葬瞿式耜，称杨艺为礼部主事，是为当日瞿式耜荐杨艺于永历所授之职。《庚寅十一月初五日始安事略》所述瞿式耜殉难经过，称瞿式耜为先太师，全谢山谓当是留守族人口吻，而末段昌文安葬事，似为昌文往返桂林所闻见自撰。《庚寅十一月初五日始安事略》有《荆驼逸史》本。
在今江苏淮安市北五里古邗沟入淮处。古邗沟水高于淮水，故立堰以防其泄。《资治通鉴》：五代周显德五年(958)，“上欲引战舰自淮入江，阻北神堰，不得渡;欲凿楚州西北鹳水以通其道，遣使行视，还言地形不便，计
唐时党项拓跋部首领。唐代宗时为思乐州刺史，入朝觐见。其部族后居庆州(今甘肃庆阳)，以其地在陇山(六盘山)以东，故称东山部。
书名。日本平山周撰。一册。1912年商务印书馆编译所译订出版。作者曾加入兴中会，并到中国考察秘密结社和革命党情况，经对会党进行调查而成此书。共六章，分白莲会、天地会、三合会、哥老会、兴中会及同盟会、光
【介绍】：明江西南丰人，字台卿。有《龙城隐集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。又称司市钱府。新莽始建国二年(10)置。长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都五均司市师均设，有丞一人主之。掌五均赊贷事务，凡工商采取金银铜锡及龟贝者，皆须自占于该府。
【介绍】：齐己《怀道林寺因寄仁用二上人》诗句。诗写雨残云走露出树木，日落风中传来钟声。诗以景衬景，以声衬声，从视觉和听觉上写出道林寺声色之迷人。
即“司马牛”。
即今江西遂川县西南九十里左安镇。明时曾移禾源巡司于此。清亦有巡司驻此。在江西省遂川县西南部、左溪河中游。面积156.5平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻塘背，人口 1000。传明代左溪河西北岸建有庵
一笔。清许之獬撰。之獬字直庵，号莲峰，长洲(今江苏苏州)人。拔贡生，官贵州余庆县学教谕。《春秋或辩》一卷，主要辨证《春秋》所用的历法。作者认为，夏以建寅之月为岁首，商以建丑之月为岁首，周以建子之月为岁