十卷。本书为清人孔广林辑本。孔广林字丛伯，生卒年不详，山东曲阜人，官太常博士。本书卷首有孔广林自序以及张海鹏后序。孔广林在自序中称，郑玄注“三礼”，都以每篇为一卷，故目录云，凡著“三礼”七十二篇。大概郑注《尚书》也是以篇分而不以卷分的。一般的史志书籍都把《尚书注》当作九卷，未知始定于何人之手，亦不知如何分卷。故孔广林按照自己的意见，把它分为十卷：《典》、《谟》一卷；《夏书》一卷；《商书》一卷；《泰誓》至《洪范》为一卷，因其为武王书也；《金縢》至《梓材》为一卷，因其为周公刚刚摄政时之书也；《召诰》至《立政》为一卷，这几篇为周公营建洛城复政成王之书也；《顾命》、《康王之诰》为一卷，成、康之际也；《毕誓》以下为一卷；《书序》为一卷，以之合九卷之数。孔广林又剔出“书赞”一卷附于书后，共十卷。本书是孔广林采用王应麟辑本，另外又取经疏史注、《水经注》等多种书籍汇集连缀而又增广而成。在王氏辑本的基础，孔氏又增补了不少缺文，而且李调元补正未尽纠正者，孔氏也有所订正，不复有失。本书最早有嘉庆九年(1804)张海鹏刊刻本，总目误题王应麟撰。最通行的版本为郑氏佚书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉末文学家，字公干，为曹操丞相掾属。其五言诗在当时负有重名，为建安七子之一。魏文帝曹丕《与吴质书》称其“有逸气”。见《三国志·魏志·刘桢传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》：“刘桢徒有气，管辂独无年。”
字仲道，陈留浚仪(今河南开封市)人。泰始初，到洛阳，不求官求荣，游太学。惠帝初，杨皇后被废，著《元化论》，预言天下将大乱。永嘉中，携妻入蜀。【介绍】：西晋陈留浚仪人，字仲道。晋武帝泰始初，到洛阳，不干
1901—1968又化名吉岱峰、王西、赵福等。内蒙古土默特旗三两村人，蒙古族。8岁起读私塾，1915年入土默特高等学堂。“五四”时期在归绥(今呼和浩特)参加和领导学生反帝爱国运动。1920年入归绥中学
为元军所俘，同入狱者多乞怜苟免，士敏慨然不屈，在衣服大襟上题绝命诗：“此生无复望生还，一死都归谈笑间，大地尽为腥血污，好收吾骨首阳山”一首，遂遇害。【介绍】：宋太和人。元军至，与刘士昭谋复太和县，事败
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之……。’”赵孟，晋大夫赵盾字孟，其后代赵武、赵鞅、赵无恤等均称赵孟。孟子在这段话中
真大道教传至他时益盛。为演教大宗师、凝神冲妙玄应真人。事亲孝，尤耐辛苦。居临汾时，遇地震，他遍巡木石间，听呻吟声，救活甚多。【介绍】：元乾州奉天人，真大道教第九代掌教，授演教大宗师，凝神冲妙玄应真人。
明人。宦官。景泰时任内官监太监，掌内库。成化时，以东宫典玺局郎侍太子。通书史，屡进规劝，为太子所敬畏。
官名。北齐置。属太子门下坊斋帅局，员二人。负责东宫侍卫。
明代厂卫所施酷刑之一。置囚于笼中，肩套重枷，身直立不得屈，不数日即致死。清代亦有之。