尚书纂义
四卷。清关涵撰。关涵字东皋，浙江仁和(今浙江省杭州市)人，诸生。本书卷首录古序，其次作一“总纲”。卷一是《虞书》、卷二是《夏书》和《商书》，卷三、卷四则是《周书》。关氏在自序中称他采录了宋、元、明的各家集解，旁及纬书和子、史。所引还有顾炎武、黄宗羲之说，可见本书也并不限于明代以前。关氏对于前人之说亦间下已见，申说旧说之未备，立论皆引证广博。只是对于一些有争议的问题，未能有十分确当的折衷之论。本书所释一仍五十八篇之旧，设有涉及今、古文问题。本书有嘉庆年间刊本存世。
四卷。清关涵撰。关涵字东皋，浙江仁和(今浙江省杭州市)人，诸生。本书卷首录古序，其次作一“总纲”。卷一是《虞书》、卷二是《夏书》和《商书》，卷三、卷四则是《周书》。关氏在自序中称他采录了宋、元、明的各家集解，旁及纬书和子、史。所引还有顾炎武、黄宗羲之说，可见本书也并不限于明代以前。关氏对于前人之说亦间下已见，申说旧说之未备，立论皆引证广博。只是对于一些有争议的问题，未能有十分确当的折衷之论。本书所释一仍五十八篇之旧，设有涉及今、古文问题。本书有嘉庆年间刊本存世。
北宋随州(今属湖北)人。僧人。善医。熙宁时，枢密副使王韶谋取青唐(今青海西宁)，上奏蕃族重僧侣，僧结吴叱腊主部帐甚多，请他随往协助，因受神宗召见，称“经略大师”，随军而西，径入蕃中说僧结吴叱腊归宋。旋
1303—1342元新喻(今江西新余)人，字与砺。年二十出游，湖南宣慰使阿荣招延为宾客，荐为岳麓书院直学，不久弃去。至顺三年(1332)，游京师。顺帝时，奉命随使臣出使安南，以功得授广州路儒学教授，暴
源见“季子貂敝”。指仕途受挫，屡遭冷遇。唐骆宾王《途中有怀》诗：“素服三川化，乌裘十上还。”
【介绍】：见辽太祖。
源见“百二山河”。形容山关地势险要。清孙致弥《秋感》诗：“辽海关门百二雄，长城万里忆先公。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉时齐(郡治今山东淄博市临淄)人。本为水工。武帝元光六年(前129年)奉命开凿漕渠，他巡行凿渠沿线地段，实地勘察，选定渠线，竖立标记，用民工数万，历时三年，修成该渠。渠西起长安，引渭水沿终南山东行，
战国时齐国人。有门客甚众，但待客颇薄，门客三餐不得饱食。后因得罪齐宣王而离齐去他国，门客竟无一人相从。事见《战国策·齐策四》。
544—579北周大臣。字胡王(一作胡三)。※宇文深子。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。性沉正，好直言。武成元年(559)，任宗师上士。次年，宇文邕即位，以少与邕同学，入为右侍上士。天和三年(568)
一作菊噶木寺。在今西藏拉萨市内。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 菊噶木寺俗名菊冈寺，“毗连经园，楼高三层，为蒙古僧人学经之所”。