学言
① 见《圣学宗要》。② 三卷。清白允谦(生卒年不详)撰。白允谦字子益，阳城(今属山西)人。明崇祯十六年(1643)中进士，任庶吉士。入清，授秘书院检讨，官至刑部尚书。此书皆为讲学的语录，上卷五十九条，下卷六十条，续卷八十一条。其语颇涉惝恍，如曰：“无我之我是谓真我，无知之知是谓良知。”又如曰：“圣人无内外，仁可智也，智可仁也。”非笃实之学。有《东谷全集》本。
① 见《圣学宗要》。② 三卷。清白允谦(生卒年不详)撰。白允谦字子益，阳城(今属山西)人。明崇祯十六年(1643)中进士，任庶吉士。入清，授秘书院检讨，官至刑部尚书。此书皆为讲学的语录，上卷五十九条，下卷六十条，续卷八十一条。其语颇涉惝恍，如曰：“无我之我是谓真我，无知之知是谓良知。”又如曰：“圣人无内外，仁可智也，智可仁也。”非笃实之学。有《东谷全集》本。
【介绍】：清福建泰宁人。生数月，父远游不归。长大后长途跋涉至汉中，寻得其父而归。时称孝子。
八卷首一卷，清吴友箎修，熊履青纂。吴友箎，江苏吴县(今苏州)人，监生，曾任忠州直隶州知州。熊履青，耳山郡人，举人，拣选知县。忠州汉属巴郡，建置代有变迁。忠州下属邑，旧曾有志。然忠州州志，一直无人编纂。
【介绍】：清江苏阳湖人，字石溪，又字铁衣。许棫弟子。诸生。居太湖之夫椒山，揽山水之胜，发为诗歌。亦多忧时感事之作。有《石溪诗存》。
忧伤貌。刘禹锡《和牛相公感伤》：“坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1884—1911清安徽合肥人，字旸谷。光绪二十七年(1901)创立强国会，提倡民权。三十年赴上海创办青年学社，密组拒俄会，与万福华谋刺王之春不中。次年至日本，参加发起同盟会，为安徽主盟人。旋归国组织
金正大三年(1226)升米脂寨置，属绥德州。治所即今陕西米脂县。明末，李自成率领的农民军在此起义。后曾改米脂县为天保县。清复为米脂县。民国初属陕西榆林道。1927年直属陕西省。在陕西省北部。属榆林市。
【生卒】：?—1145【介绍】：金僧，幼英敏，学不由师，读书过目成诵。隐居五台山十五年，后至燕都。熙宗皇统初，皇太子创造大储庆寺，延为开山始祖。卒谥佛觉祐国大师。
光绪十年(1884)，英印政府派秘书马科雷领兵从锡金闯入后藏岗巴宗所辖之甲岗地方(地近扎什伦布寺)，欲与该地方藏官直接谈判通商，被西藏地方当局识破，拒绝。再派马科雷从海道赴北京，以《烟台条约》中规定英
读音：Hｕíｈｕíｇǔｓùｌǔ【综】 元时人姓。达里麻古而的，回回古速鲁氏，元至元中为功德副使，大德年中历常州、饶州二路达路花赤，后迁山东宣慰使(399)。又，元至元中都功德使脱烈，回回古素鲁氏(39