一卷。附《程氏章句》一卷。汉高诱作《吕氏春秋序》，称其为《孟子章句》，但《隋书·经籍志》不见，故亡佚当在隋以前。考《后汉书》无高诱传。据诱注《淮南子》自序，诱为涿郡人(今属河北)，师从卢植。建安十年(205)辟司空，除东郡濮阳令。十七年(212)迁监河东。宋熙时子注《孟子外书》引其二则。焦循撰《孟子正义》，以高诱所著的《吕氏春秋注》、《战国策注》、《淮南子注》三书中凡涉孟子者皆汇集，语词多少往往与今本不同。马国翰辑得三十五条。又《后汉书·儒林传》说，程曾作《孟子章句》卷数不详，《隋书·经籍志》中也不见。宋熙时子注《孟子外书》时，引有一条，也为马国翰辑。该书有《玉函山房辑佚书》本。
阶官名。金朝教坊阶官。二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品上，称典乐郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
同“蚁梦”。宋陆游《衰病》诗：“仕宦螘(同“蚁”)窠梦，功名马耳风。”【词语蚁窠梦】 汉语词典：蚁窠梦
即仇览。曾为考城县主簿，以仁德教化百姓，为时人所敬重。后因以“仇香”借指主簿。贾岛《送友人之南陵》：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”林珝《送安养阎主簿还竹寺》：“更寻栖枳处，犹是念仇香。”参见“仇
品物：万物。咸：皆，都。亨：通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世，万物欣欣向荣。语出《易．坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”汉．王褒《四子讲德论》：
【介绍】：曾任金部郎中。大中九年(855)至十一年任桂管观察使。著有《幽闲鼓吹》。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首又2句。
见“答剌麻八剌”(2240页)。
【介绍】：又名兆儒。清浙江钱塘人，字子鸿，号雪鸿。工诗词，喜远游。画山水花鸟有文人气。有《东篱草堂诗钞》。
隋大业三年 (607) 改凤州置，治所在梁泉县 (今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县及甘肃徽县、两当二县地。唐武德元年 (618) 改为凤州，天宝元年 (742) 复为河池郡，乾元元年(758
?—1867清同治年间新疆回民起义军首领。经名“牙库尔”。伊犁人。回族。同治三年(1864)九月，率领伊犁回、维吾尔等族人民起义反清。任回族“苏丹”(意为“王”)。曾与维吾尔“苏丹”肖开特共商，通过锡
中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系。唐良价及弟子本寂所创。因两人分居于筠州洞山(今江西宜丰县境)和抚州曹山(今江西宜黄县境)，故以两山名宗。提出“正偏五位”、“五位君臣”等范畴，以教化不同“根