一卷。明虞淳熙(约1598年前后在世)撰。虞淳熙，字长孺、钱塘(今杭州市)人。生卒年均不详。官至吏部稽勋司郎中。著有《孝经集灵》一卷。《孝经集灵》一书专门辑录孝道灵异之事(如赤虹化玉之类)。所以书名叫《孝经集灵》。用小说这种形式说解孝道，不失为一种创造。但书中选材舛误，释义夸张的地方常为人笑谈，至于看成灵验之举，更显幼稚。有《学海类编》本、《逊敏堂丛书》本等。
一卷。明朱鸿撰。朱鸿浙江仁和(今浙江杭州市)人。是书卷首有虞淳熙序及朱鸿自序。书中征引故事，采经史百家，凡二百三十一条，又附录二十八条载辽、金、元以至外域释道二家所记。其关于《孝经》典实，搜采略备。朱鸿撰是书旨在“稽往哲之行，知报复之有征；于焉兴起其孝亲之心，于焉研究乎傅孝之经。譬之引入其室，而先开之扃者”(《孝经集灵》自序)。该书的版本为万历十七年(1589)刊本。
官名。西魏、北周天官府太府中大夫玉府上士佐官，正二命。
官署名。明设于中都凤阳的军事机关。洪武十四年(1381)置。设正留守一人，正二品;副留守一人，正三品;指挥同知二人，从三品。下设经历司、断事司等。统凤阳、凤阳中、凤阳右、皇陵、留守左、留守中、长淮、怀
周穆王对西北少数族犬戎的征伐。据《国语·周语》记载，犬戎在西周初年属于周的“荒服”，常向周王室进贡方物。穆王借口犬戎进贡不及时，亲自领兵对犬戎征伐。大臣祭公谋父劝阻而不听。征伐的结果，只取得四白狼、四
在今吉林长白朝鲜族自治县十四道沟镇境。民国徐曦《东三省纪略》卷7：“十四道沟金矿在长白(县)十四道沟之鸡冠砬子，沙金线金均旺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“招讨使”(1375页)。
北魏太安二年 (456) 置，属定阳郡。治所在真川 (今陕西延安市东南固县村)。西魏属神水郡。北周天和元年 (567) 因稽胡数破县城，遂迁治流川 (今延安市东南临镇)，改属徧城郡。隋大业十二年 (6
古代正税外之附加税。五代后梁与后唐时，夏秋两税每石多收一斗，谓之省耗。后汉乾祐三年(950)十一月，三司使王章，规定两税每石多收二斗，比后唐省耗增加一倍。
二十二卷。明王澹(约1619年前后在世)撰。王澹，字澹翁，会稽(今浙江绍兴)人，生卒年不详。以布衣终其身。工曲，著有杂剧《樱桃园》，一作《樱桃梦》，又有传奇《双合》、《金碗》、《紫袍》、《兰佩》等，散
源见“玉兔”。指月光。唐黄颇《闻宜春诸举子陪郡主登河梁玩月》诗：“虹影迥分银汉上，兔辉全写玉筵中。”【词语兔辉】 汉语词典：兔辉