孝经阐要
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于是端本以化家，由家化国，由国以化天下。其教不肃而成，其政不严而治，礼乐政刑，无不由是而推”。又引孟子“圣人，人伦之至也”，“尧舜之道，孝弟而已矣”，“人人亲其亲，长其长，而天下平”数语阐明孝经精微玄奥之义。张氏之说，不主何家，意在浅显，无甚创见。该书版本为光绪九年(1883)刊本。
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于是端本以化家，由家化国，由国以化天下。其教不肃而成，其政不严而治，礼乐政刑，无不由是而推”。又引孟子“圣人，人伦之至也”，“尧舜之道，孝弟而已矣”，“人人亲其亲，长其长，而天下平”数语阐明孝经精微玄奥之义。张氏之说，不主何家，意在浅显，无甚创见。该书版本为光绪九年(1883)刊本。
渤海王国置。为上京龙泉府龙州附郭县，县治故址在今黑龙江省宁安县西南渤海镇。辽灭渤海后，其民大部分被迁至今吉林省农安县一带，辽将其与丰水、扶罗县合并，置迁民县统之。渤海大彝震咸和十八年(日本仁明天皇嘉祥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明万历十三年 (1585) 升孟密安抚司置，属云南布政司。治所在今缅甸蒙米特。后废。
算学及木工术语。方指正方形边长，斜是其对角线长，谓边长为五的正方形其对角线是七。刘徽注《九章算术·勾股》：“圆三径一，方五斜七，虽不正得尽理，亦可言相近耳。”表示＝1.4，是个不足近似值。
【介绍】：李白作。一作《酬崔侍御成甫》。崔侍御，即监察御史崔成甫。崔成甫因涉韦坚一案，天宝五载(746)被贬湘阴，后至金陵见李白，赠诗曰：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙
同“买山”。唐陆畅《送独孤秀才下第归太白山》诗：“须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。”
官名。清朝道员之兼衔。顺治(1644—1661)中沿明旧制，分设守道、巡道，辅佐藩臬二司办理地方政务，乃省与府州间之地方长官。皆带原品衔充任。由郎中、员外郎、主事、同知补授者为佥事道，正五品。乾隆十八
①即今老牛河。源于今河北承德县北，西南流至下板城北入滦河。《水经·濡水注》：五渡水“北出安乐县丁原山，南流径其县故城西，本三会城也。其水南入五渡塘……又南流注于濡”。即此。②又名夫溪、扶溪。在今广东仁
【介绍】：北魏范阳涿人。卢晏孙。年十八，州辟主簿。举秀才，除员外郎。以亲老，辞归就养。父母既殁，躬营坟垄，遂有终焉之志。宣武帝景明中，被征入洛，授武贲中郎将、通直散骑常侍，并称疾不朝。出为幽州司马，又
见“萧排押”(1998页)。